高阳公主和辩机淫乱的可能(上）（1/10）
刚才看书评区的时候，发现有人对于第037章有疑问，说萧睿拉皮条，现在我就将一些有关于这方面的论述发在“作品相关”里，有兴趣的可以进来看一下。
这论中所涉及的一些资料和唐初的僧侣制度，我做了一些调查，我所验证的资料都是真实的。所以，对于作者所持的态度，我是持赞成制度的。
欧阳修，在我看来他是一个家更多于一个史家。在他所修的《新五代史》和《新唐书》，在我看来不是很严谨。
《旧唐书》有人称为“半朝国史”，原因就是至少在德宗以前的史料，全部来源于唐人自己史官所记录的，非常真实。
也许有人认为《旧唐书》会隐藏这段史实。我的观点是连武则天先是太宗才人而后是高宗皇后，杨玉环先是寿王妃而后是玄宗贵妃的事情都不会隐藏，史官又怎么会隐藏一个被定性为谋反的人的事情呢？
题目我做了一个改动，原题目是《辩机死因初探》。
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摘要：《新唐书》和《资治通鉴》两史书都记载：辩机因与高阳公主有染被发现，而被太宗处死。对于此事件的记载，两史书都存在很大问题，特别突出表现在，史料来源不详、撰者主观臆断倾向明显等。记载本身也存在诸多违背逻辑的地方。诸多情况都表明，此记载，不合事实的可能性非常大。本试图从两大方面考证此记载的真实性：一、辩机与高阳公主可能活动的地点和时间，特别针对事件可能发生的时间、地点等进行了逐一考证；二、考证其它相关资料，主要是佛教和社会两方面的资料，从侧面推论和印证两史书有关该事件记载的谬误。
关键词：辩机、高阳公主、死、事件
一、引言
辩机的一生是一个谜，但因是《大唐西域记》的撰人，而世人皆知。虽然史料没有怎么对其生平事迹进行记载，但因其影响较大，生平事迹还是为不少人注意，特别是他的死因。近代以来，就出现了不少以辩机为主题的章。以史大家陈垣先生为先河，其在上世纪二三十年代著的《＜大唐西域记＞撰人辩机》[1]，认同其是因与高阳公主有染而被斩。这篇章比较详细的论述了与他相关的问题。后来的家，多数以此为创作蓝本，而成为以辩机为主人公的佛教性，不尽泛泛。在这个潮流中，有一位出家人参加了，就是台湾的幻灯法师，他以陈垣先生的章为批驳对象，著《&am;lt;大唐西域记撰人辩机&am;gt;读后述感》[2]，力图做一个与陈先生不一样的结论，但因证据和推理不足，仍未完全推翻史书所载。还有家尚爱兰，其《中国公主》，也提出了与陈先生不一样的观点，但因为是，缺乏充分的史推理和证据，说服性不强。所以，一直以来，辩机之死缘由，被广为流传的只有一个：与高阳公主的暧昧关系。但事实是不是如此呢，虽然这个结论一直以来为大家所接受，但也未必是正确的答案。所以本针对这一记载，进行考证。
二、史料记载
首先，我们看看，史料对辩机之死的记载，熟悉一下此所要议论的主题。关于辩机之死的记载始见于《新唐书》卷八十三，
合浦公主，始封高阳。下嫁房玄龄子遗爱┅┅玄龄卒，主导遗爱异赀，既而反谮之，遗直自言，帝痛让主，乃免。自是稍疏外，主怏怏。会御史劾盗，得浮屠辩机金宝神枕，自言主所赐。初，浮屠庐，主之封地，会主与遗爱猎，见而悦之，具帐其庐，与之乱，更以二女子从遗爱，私饷亿计。至是浮屠殊死，杀奴婢十余。主益望，帝崩无哀容。[3]
这是撰者记录合浦公主（即高阳公主）的时候顺便提了提辩机，将其死因描绘得惟妙惟肖，犹如亲见；另外此故事描述得似乎也合情理，至少直接看不出有哪不对。也正因为如此，大众对此记载几乎无怀疑之心。并且在本书的卷九十六，又再次提到此事：（房玄龄）次子遗爱，诞率无，有武力。尚高阳公主，为右卫将军。公主，帝所爱，故礼与他婿绝。主骄蹇，疾遗直任嫡，遗直惧，让爵，帝不许。主稍失爱，意怏怏。与浮屠辩机乱，帝怒，斩浮屠，杀奴婢数十人，主怨望，帝崩，哭不哀。[4]
这很像是承前的叙述，所以叙述比较简略，但情节仍然很完整。这是本书第二次叙述，也是正史中的第二次。其后就是《资治通鉴》卷一百九十九的记载。
癸巳，濮王泰薨于均州。散骑常侍房遗爱尚太宗女高阳公主，公主骄恣甚，房玄龄薨，公主教遗爱与兄遗直异财，既而反谮遗直。遗直自言，太宗深责让主，由是宠衰；主怏怏不悦。会御使劾盗，得浮屠辩机宝枕，云主所赐。主与辩机私通，馈饷亿计，更以二女子侍遗爱。太宗怒，腰斩辩机，杀奴婢十余人，主益怨望，太宗崩，无戚容。[5]
虽然和《新唐书》描绘雷同，但无疑是增加了记载的可信度。这三个记载，都无一不是告诉我们：辩机与高阳公主私通，因宝枕被窃而事泄，致使太宗怒而斩之。这事看起来是铁板钉钉了，不离十。除了上面的资料，
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