第十七章：道界的经济改革（一）（1/3）
绕来绕往，最后还是回到了元石的头上，元石是什么？元石就是人界的灵石，相当于是地球上的石油，是一切产业的基础。笔｜趣｜阁。biquge。info元石在上六界的地位比石油还要重要，毕竟地球人离开了石油不会逝世，可是上六界的这些子家伙离开了元石基础上就是活不成了。要是没有元石，光凭自己吸收上六界中的元力，先要突破基础上就是不可能的。所以元石就是上六界流通最多的货物，换句话来讲，元石就是上六界的钱，而且还是六界通用的钱，尽对坚挺的货币。
元石在每一界都有不同的称呼，仙界叫仙石，魔界叫魔石，冥界叫冥石、妖界叫妖石，佛界叫佛石，按照这个规律来讲，在张辰的道界元石应当改名称叫做道石，不过谁叫某人是一个懒鬼呢！为了省事以后同一口径都叫元石好了。
在人界修真者是从灵石里面汲取灵气，从灵石里面汲取，在经过提纯吸收就可以化为己用了。到了上六界就要麻烦很多了，从元石里面吸收完了元力，还要将元力转化为自己所需的气力，像是仙界用的仙之力，魔界用的魔之力，反正就是每一个上界都有自己的一套运转系统，这还不是奇葩的，更奇葩的是，这些体制还没有一个兑换比例，也就是说固然大家用的是同一种货币，但是兑换的比例不一样，这也就造成了上六界各玩各的局面。
张辰最讨厌就是将一件特别简略的事情复杂化，在上六界除了主事帝君和称号帝君以外，还有这其它六个等级，这也就是所谓的上六阶，仙界叫做散仙、地仙、天仙、金仙、大罗天仙、大罗金仙，到了其它的几界就又变了称呼。不过好在也就只有这些麻烦而已。要是连其它的系统，诸如的符箓，宝贝，阵法丹药也是各自不同的话，张辰尽对会用自己的斗大的脑袋往撞墙，而且还是嘭嘭作响的哪一种。
“不必多说了，这一笔账朕算过，相比较其它五界的部队开支是有一些多，不过这也是必须的开支。在说，这账也不是这么算的。我们道界草创，要不拿出一点比其它五界更好的条件，又怎么能够吸引人才呢！现在我们最需要什么，人才啊!在说这五千万空缺的天兵天将，朕也没有打算一次性的就征召完成。现如今我们道界并没有外患，冥界是我们的盟友，而仙佛两界和妖魔两界打的狗头脑都快出来了，哪里还有闲工夫来管我们。所以依朕之间，我们道界先征召一个团体军掩护一下全道界的基础秩序就可以了。等到我们有了足够的元石之后，在持续征召缺乏的部分，这不就可以了吗!”这个时候就浮现出了独裁的利益，由于有了张辰的独断独权的权利，所依也就不用叽叽歪歪的开上半天的会。不过哪怕张辰没有独断独权的权利，这一个方案也会通过。毕竟，这是目前为止最好的解决方案了，没有道理不采用，只是在时间上会花上很多的冤枉时间而已。
“既然是这样的话，微臣就不好说什么了。”赵公明就怕张辰性子急，脑袋一发热做出来像是一个跨步想要走出两步路的事情来，步子迈的大，是会扯到蛋的。见到张辰自己有分寸，赵公明悬在半空中的心也就放下来了。
“除了赵卿以外，还有那位爱卿有什么其它的问题吗？说出来朕可以给你们具体的解释。”赵公明说完之后，张辰又接着话茬说道。没说一段，询问有没有人有意见，这已经成了张辰养成的习惯了。
老惯例，连带着赵公明在内的道界目前仅有的十个部长都是摇头。张辰现在已经不打算从他们哪里听取什么意见了，不是张辰不想，而是他们根本就提不出意见，更别说值得张辰采用的好建议了。
“军事改革的问题，我们就讨论到这里，具体的事情，朕会和国防部部长讨论。接下来，我们来讨论一下，到底该怎么治理道界。”实在按照阶梯次序来说，第一个提出来的应当是最为重要的。对于百废俱兴的道界来说，没有什么是比发展基础经济来的更重要呢？
对于治国，全部地球上最有经验的应当就是华夏国了，谁叫人家有着五千年不断的传承，儒家经典《论语》颜渊第十二之第七中就记载说：“子贡问政。子曰：足食，足兵，民信之矣。子贡曰：必不得已而往，于斯三者何先？曰：往兵。子贡曰：必不得已而往，于斯二者何先？曰：往食。自古皆有逝世，民无信不立。”这是毛线意思呢？
通译过来就是，子贡这逝世小子向孔丘这个老家伙请教治理国家的措施。孔丘说：只要有充分的粮食，充分的战备以及国民的信任就可以了。子贡看不惯孔丘那一副高高在上的样子容貌，就打算给孔丘这个老匹夫找一些麻烦。
想了半天，终于让子贡想到一个好主意，于是他就问孔丘说：假如迫不得已要往掉一项，三项中先往掉哪一项？
孔子一看，好小子敢给我挖坑，幸好老子早就已经有了筹备，要不然还真让你一个小屁孩给难住了，那老脸不是要丢个精光了，不急不忙的说：往掉武备。
子贡那里又哪里肯这么轻易的放弃，就持续追问道：假如迫不得已还要往掉一项，两项中往掉哪一项？
孔子答复说：往掉粮食。自古人都难逃一逝世，但假如没
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