第二千零八十章 以民择之,以贤竞之(1/4)
半月后,太行山中。>
某处山坡之上。>
一处长长的棚屋中。>
桌椅板凳齐备。>
荀彧,荀谌,荀攸,还有崔成四人正在耐心听课。>
让他们吃惊的是,还有“一条龙”也在前面听课。>
一条龙就是华歆、邴原、管宁三人。>
时人并称为“一龙”,其中华歆是龙头,邴原是龙腹,而管宁则是龙尾。>
其中管宁听得最为认真,华歆听得最为兴奋,双眼放光,邴原最为镇定。>
“天下之事,天下人事之。天下之人,天下人理之。”>
“人人天生地养,皆如一也。”>
闻人升此时开始讲学,讲到思想,和整体架构了。>
“君不贵,民不贱,君民一也。君不贤,民可换之。君不肖,民可换之。”>
是的,现在闻人升直接在讲学中,透露出造反的味道。>
反正势头已成,现在就是正本清源的时候。>
也就是所谓的分清支持自己的人。>
不能再让混子在里面混着,将自己的力量给分散了。>
荀攸听得心中大动。>
这话听起来是大逆不道,却很合乎他的胃口。>
因为汉代就有换皇帝的传统。>
最著名的当然是霍光换帝。>
刚刚上位的皇帝刘贺,贪图享乐,不务正业,上位才20多天就被废除了。>
然后换成汉宣帝,历史证明这次换对了,宣帝很有作为。>
当然霍光也倒霉了,他死后全家被杀……>
这就是你为天下人换了好皇帝,但你本身这种行为就不被好皇帝能接受。>
这时,荀彧立刻举手。>
闻人升笑笑道:“你且起来说话。”>
“谢过赵师。皇帝不肖,臣子当劝谏之。皇帝不贤,臣子当教导之;臣不该换君,以臣犯君,乃是违背尊卑,大逆不道。”荀彧坚定道。>
荀攸一听就着急了,这个叔叔还真敢说。>
这可是在人家的地盘上。>
人家可是摆明车驾要造反了,就不知道什么叫君子随机应变吗?>
他想说话,却见闻人升一伸手,然后问道:“你可有子嗣?”>
荀攸一听,心中冷了,完蛋了。>
这个叔叔要被杀了。>
都问子嗣了,这要是有的话,就可以开杀了。>
“尚未有之。”荀彧认真道。>
闻人升点点头,荀彧第一个儿子要到193年才出生。>
“在场诸生,可有子嗣者?”>
“师尊,我有。”>
“我也有。”>
一时间,有一多半的人举手。>
“很好,你们的子嗣若是不肖,不贤,如何教之改之?”闻人升又问道。>
有人起身道:“不贤则以棍棒加之,贤则以蜜糖奖之。”>
“其他人了?”闻人升问道。>
“以理服之。”这时,一位温文尔雅的学生站起来说道。>
“若其屡教不改,又当如何?”闻人升又问道。>
“这,只能以苦心教之,带其入田间,体会民间疾苦,让其明白为父苦心也。”那学生想了一下道。>
“很好,很好。”闻人升点点头。>
然后他又对荀彧道:“你明白了吗?”>
荀彧的智商当然明白了。>
太行山人的说法是,你说的那一套,都是虚的假的,你要想让一个人变好变贤明,最实际的法子,就是教导孩子的法子。>
可是当你将天子看成孩子来教导时,已经违背了尊卑上下。>
因为是天地君亲师,君在亲前。>
所以皇帝是教导不好的。>
如果本性已经定了,绝对不可能被臣子劝谏改好的。>
事实上也是如此。>
那些胡作非为的皇帝很多,又有几个被劝谏好的?>
当然也有些皇帝完全按照臣子的劝谏去做,结果发现臣子是在坑他,臣子自己于是重新启用太监厂卫,彻底不相信臣子了。>
“可若是如此做,上下尊卑不分,秩序不明,还不得天下大乱?”荀彧又反问道。>
“那现在的世道如何?”>
“现在的世道大乱,正是上下尊卑不分……”荀彧说到这里,就停住了。>
他心里很清楚原因是啥,老百姓只要吃饱穿暖,磕头是不怕磕头的,也不怕行礼。>
还不是因为豪强
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