第四十三章 殿试作答(1/2)

时维季春,百草初茂,桃花芬芳始于人间,盛了生机,盎然了人间。

三月春如少年时,一朝明动折云梯。除夕过后,转眼便是三年一次的会试了。

全国各地车马迢迢,哪怕不是举人的一些富商们,也纷纷赶往京城,只为一睹文华盛事。

薛虹作为上头有人的代表,会试初试自然不必担心,意思意思就可以了,别答的太说不过去就好。

所以会试初试,薛虹并没有太过焦虑或是担心。

但殿试却完全不一样,这场考试中的竞争者,可能就是未来几十年中决定天下走势的那一批人!

紫禁城保和殿外,新科贡士由鸿胪寺官员引领,分列两侧,等候开考,薛虹自然也位列其中。

保和殿内,由礼部尚书老大人黄锦亲自坐镇,捧题官将皇帝钦命的试题放于殿内东旁黄案上。

殿内左右又有内阁大臣作为辅考,以做监督职权。

殿内屏风后,隆庆帝端坐于龙椅之上,对着夏守忠点头示意。

夏守忠立刻行礼道:“是,遵旨。”

“陛下有旨,开殿门,鸣警鞭,迎贡士入殿!”

人群呼啦啦的进入保和殿后,却还不能入坐,而是要停在门口。

殿内两旁忽然雅乐响起,群臣及贡士向隆庆帝行三叩九拜之礼。

夏守忠立于隆庆帝身侧,开口道:“行礼!”

“臣等叩见圣上!”

“众爱卿平身。”

“谢圣上。”

已经年过七旬的礼部尚书黄锦老大人,撸起袖子,从一旁的侍礼官手中接过圣旨,先对着隆庆帝一拜,而后打开圣旨宣读。

“奉,天承运皇帝制曰:伏维三皇五帝,有考以来……”

薛虹站在下方低着头,垂着目,听着上方的圣旨的宣读:果然,圣旨和电视里演的不一样。

制曰和诏曰有着极大的差别。

广告天下为诏,就是皇帝颁布的政令,或者法律,才能叫诏。

一般的礼仪、祭祀等场合的圣旨上,说的基本上都是制曰,不会出现诏曰,除非皇帝想给自己祖宗下诏令。

随着流程的完成,黄锦收好诏书:“贡士入案,捧卷官开卷!”

薛虹找到属于自己的座位入座后,没过一会的功夫,试卷就发了下来。

试卷入手后,只有一种题目,策问。

很多人对于科举一直有极大的误解,认为就是考点之乎者也,风雅诗乐,没啥用。

这是选拔未来国家的掌舵人,怎么可能如此儿戏?

本场考试,只有三道题目:

一:自有考以来,历代牧民者或德服之,或以法束之,何也?

二:秦公起于岐山之下,经纬之间,得以克戎乃霸,何也?

三:昔汉昭帝时有桑弘羊许以三问,深为国之根本,今以何对,又以何考?

就在薛虹沉思片刻,准备提笔答题之际,突然听到一阵山呼海啸之声。

“臣等见过太上皇!”

薛虹连忙放下手中的毛笔,起身同众人一同行礼。

行礼起身后,薛虹的目光无意间瞥见一眼太上皇的大概的样貌轮廓。

虽然已经年近学奖作品的难度!!

别说这些贡士,就是把满朝大臣全拎出来,能给出一份满意答卷的,也根本不存在!

因为第三问从诞生以来,悠悠千古,就从来没有人能给出满分答卷!

桑弘羊三问出自盐铁论,是大臣桑弘羊同儒生的一场有关于国运根本的解析与讨论。

儒生三问:

第一问:朝廷垄断盐铁,与民争利,导致价格高昂,且垄断会导致质量低劣,强买强卖,弊大于利。

第二问:国家强行收购粮食,导致官商勾结,压低粮价,与民争利。

第三问:由于经济、物资的绝对掌控,一家独大,官员们以国家官营的名义,谋取私利,造成大量贪腐。

面对这三问,桑弘羊没有直接回答,同样也是问出了三个问题。

桑弘羊三问:

一:国家开支庞大,光靠农业税杯水车薪,倘若不施行国营专营,那国家的财政支出从哪里来?

二:丰收之年,国家尚可以勉强维持收支,可是一但碰到天灾、民变、战争,急需用钱,不与民争利,钱从哪里来?

三:一个帝国作为中央集权制度,倘若不能将资源、经济牢牢掌控在中央的手里,形成对地方压倒性的力量。

那么一旦地方坐大,兴起叛乱,起兵造反,该怎么办,这是不是开历史的倒车?

儒生要求国家放开专营,藏富于民。

总结起来就是桑弘羊认为:国强、富民不可兼得。

国家想要强大,就必须收拢资源到中央手中。以资源压倒性力量,保持国家的稳定。

而一但民富,也就意味着地方势力坐大,必然会对中央权力发生僭越。

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