第一千二百三十四章 地母之名（2/3）
在卓茗结婴之后，陈莫白就彻底放手了，在负责五行宗的各种事情之时，她展现出了五阶阵法师、五阶地师、五阶灵植夫的技艺，这等天赋和才华，令得东洲几个化神都为之惊讶。
心想小小东荒，竟然有如此惊世之才。
不过卓茗之所以在五洲四海都打响了名头，主要是因为七年前的一件事情。
道德宗的五阶寿眉茶树突然之间，不抽芽了，无尘和神溪两大化神以宗门各种秘法尝试，都不起作用。
于是乎，道德宗向着五洲四海所有的灵植夫发出了求贤令，承诺只要能够帮忙解决寿眉的问题，各种条件都能够商量。
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一开始过去的，自然是东洲的灵植夫，几乎所有有名有姓的都去了。
但全部都失败了。
之后就是五洲四海的高阶灵植夫，由太虚缥缈宫亲自接送去道德宗山门。
其中还有两个，甚至是化神境界。
寿眉经过一番诊治，的确是重新抽芽了，但抽了一轮之后，却发现有几条枝干竟然开始枯萎了，吓得神溪和无尘立刻停下了所有的救治。
于是乎，这株寿眉的问题，就卡住了。
救也不是，不救也不是。
就在神溪和无尘两位化神愁眉苦脸的时候，祁见素想起来了好友青女也是五阶灵植夫，只不过道德宗这边，没有什么青女需要的东西，而且后者那个时候也察觉到了自己的修为有了突破的迹象，所以对于道德宗的求贤令，仅仅是看了一眼。
祁见素来信，青女肯定给面子，毕竟她有不少丹药能够练成，还要多亏道德宗草堂的药材。
经过卓茗两百多年来不间断的开垦种田，目前五行宗拥有整个东洲规模最多最大的药田，但这些药材，九成都是低阶的辅药。
其余高阶的药材，才种下刚刚发芽，想要收获，哪怕是有乙木神雷和万化雷水辅助，最起码也需要几百年时间，甚至是千载。
而东洲之上，四阶及以上的高阶药材储量，道德宗是当之无愧的第一，这就是亘古圣地的底蕴了。所以很多高阶丹药，青女想要炼制的话，都需要向道德宗的草堂购买。
这其中，祁见素这个道德宗的圣女帮了很多忙。
毕竟哪怕是有陈莫白这个化神的面子，但下面负责的人若是不配合，陈莫白总不能以大欺小，特意为了这种小事，去找神溪或者无尘。
于是乎，青女就带着卓茗，去了一趟东土。
之所以带上卓茗，是因为青女知晓，在灵植这方面的水平，自己是不如卓茗的。
虽然青女对自己在仙门所学非常有信心，但既然整个五洲四海的灵植夫，都无能为力，她也不会自视甚高，保险起见，还是将卓茗带上。
事实证明，她这个行为，非常正确。
因为最后的确是卓茗解决了寿眉的问题。
原来是这株五阶茶树，要进阶了。
从五阶晋升到六阶，需要积攒浩大的能量，所以寿眉本能的开始不抽芽，将所有的能量向着核心凝聚，欲要引动蜕变。
而其中一位化神境界的灵植夫，以秘法强行让寿眉抽芽，就相当于将其要进阶的能量散发，所以就引发了枝干的枯萎。
因为灵植进阶，只需要关键的树干晋升成功就行。
其余的枝干，都能够重新长出来。
卓茗以万物灵犀，和寿眉一交流，就知晓了这些。
对此，无尘和神溪一开始也是将信将疑，毕竟这株寿眉，是祖师道德真君以天上地下璇玑仪查探灵脉之时发现的，那个时候就已经是五阶了。
至今不知道多少万年了，都没有任何进阶的迹象。
甚至还有道德宗的先贤断定，寿眉仙茶的极限，就是五阶。
现在卓茗得出的这个结论，岂不是在打道德宗先贤的脸。
最后站在卓茗这边的，是南州药王宗的化神李药师，他经过一番验证之后，觉得卓茗说的是对的。
而另外一位中州的化神，来自于圣地乾坤洞天，却是持反对意见，认为卓茗是一派胡言。
争持之下，能够做决定的，是无尘和神溪两人，毕竟寿眉是他们道德宗的。
不过如果真的是寿眉要进阶的话，对于道德宗来说，就是前所未有的大事了。
毕竟此界，六阶的存在，就要飞升离开。
不过灵植的话，操作得当的话，说不定能够留下来。
毕竟天河界，是有六阶的灵植的，比如说南州都广野，凤凰真灵的后裔，就有一株六阶的梧桐树。
如果道德宗能有六阶的寿眉，
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