第3317章闻喜城下的小发现（3/4）
胜负。
首先曹操不是傻子，曹军也不是粮草多到没地方用的程度。
粮草，是军队的生命线，是士兵战斗的动力源泉。
在冷兵器时代，战争的胜利往往取决于军队的持久战斗力，而这一切的基础便是充足的粮草供应。如果粮草不济，士气就会低落，战斗力也会大打折扣。因此，粮草的储备与运输，成为了决定战争胜负的关键因素。
如果仅仅是盯着闻喜这一个路招营地来说，确实曹军在这里的粮草不是很多了，但是这里的曹军就真的缺粮草了么，或者说，『值得』曹军特意运输这么粮草来？
若不是张绣现在试图用更高的视角去观察战场上的细节，说不得就将这个问题带了过去。
粮草先行，意味着在战争爆发之前，就需要进行周密的策划与布局。
这包括了对战场地形的熟悉，对敌我双方实力的评估，以及对战争进程的预测。
如果反过来推断的话，那就很容易得出一个结论，曹军非常重视闻喜这个点，特意送了大量的粮草，也就意味着曹军会在闻喜这里，做出更多的动作来……
所以张绣这一次，不仅是要将这些残存的种子带回去，也要将他自己的这个小发现带回去。
这些被曹军摧残所残留下来的河东民夫，在血和铁之存活下来，即便是没有改变对于河东老爷们的莫名情感，也会有对于曹军的刻骨仇恨。这种仇恨至少会在两三代人之间传递，然后才可能在和平岁月里面慢慢消亡。
这些对于曹军充满了痛恨的民众，对于主公大业无疑是有用的。
同样，在曹军的进攻当中存活下来的闻喜民众，也值得张绣进行拉拢和帮助。
但前提是闻喜民众，包括裴喜，要脱离这个地方，到临汾去。
『某……此事干系重大，某要考虑一二……』
裴喜没有当场拒绝，他告辞了张绣，有些恍惚的回到了闻喜城内。
没错，张绣根本就没有进城的意思，这也从某个角度上证明了张绣不会在这里久待。
黄昏之下，闻喜城中的一切似乎都染上了一层血色。
残破的一切，在裴喜眼前晃动着。
虽然死亡的阴霾暂且散去，但是那死亡特有的腐朽气息，依旧还在这个城市的上空萦绕。
闻喜被破坏的程度，极其惊人。
可以说，若是张绣再晚来一步，那么闻喜必然就会失陷。
战争，死亡。
裴喜原本以为他已经对于战争十分的了解，甚至当年在和其他人谈起兵法来，也是从未在辩论当中输过。董卓乱河洛，李郭乱长安的时候，裴喜也以为那样已经是足够兵荒马乱，凄惨无比了，结果到了当下，在闻喜的这一切，才让裴喜知道乱世真正意味着什么！
乱世，乱世！
乱世，这个词在中平年间就常常被提及，成为了代表士族子弟忧国忧民的一种感慨。
他们在书斋中，在文会中，在酒楼上，在踏青里，他们发出对乱世的感慨，想象着那是怎样的混乱与悲壮，然后哀叹着，就像是他们已经见到了乱世。然而，这种感慨多半源自于遐想，源于对现实的不满，而非真实的体验。
而现在，在裴喜面前，才真正的是『乱世』的景象！
那些曾经只在书籍中存在的悲惨场景，突然变成了眼前的现实。
城池被破，村庄被焚，百姓流离失所，饥饿与死亡如影随形。街道上，不再是繁华的市集，而是难民的泪和血。沟渠里，不再是清澈的水，而是腐臭的血浆和残骨。天空中，不再是和平的鸽群，而是食腐的乌鸦和鹫鸟。
这样的场景，对于之前只能在书中感慨乱世的文人墨客来说，是难以想象和承受的。他们的笔墨，如何能描绘出这样的惨状？他们的诗句，如何能抒发出这样的悲痛？他们的精神，如何能接受这样的冲击？
乱世之中，所有的感慨，都变成了无力的呐喊。
当看着周围的百姓在战火中倒下，听着孩子在饥饿中哭泣，闻着燃烧的血肉散发出的焦糊味，死神在空中狞笑，魔鬼在硝烟里面舞蹈，那些裴喜先前所认为的『乱世』，就像是孩童认为成人每天都在玩，都不用学习一样的可笑。
而当危险过去之后，这种精神上的冲击并没有随之消散。相反，它如同后遗症一般，深深地烙印在裴喜的灵魂深处。裴喜开始反思，为何会有这样的乱世？为何人性会在战争中变得如此丑陋？为何河东会如此的脆弱不堪？
裴喜慢慢的走着，看着。
闻喜城内城外，遍是尸臭的味道弥漫，现如今却没有半点人手去掩埋这些亡魂。
因为要先顾着吃。
闻喜城中残存的百
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