第10章 010 诡辩术(一)
女相倾国:冰山王爷盛世独宠,第10章 010 诡辩术(一)
但景如是是什么人,正是最大逆不道的景家人,她笑了,欣然应许:“条件公平,可以。上嗦蛐箐”
“上局是你出题,这局换我出题,批准吗?”裕惜赐看着她,墨玉般的眼珠暗躲如海。
“好。”景如是点头。
“就以我这身白衣为题。”裕惜赐开口道。
景如是有些莫名其妙,这算什么问题啊,这家伙难道是在夸耀他的衣服好看?心中固然有怀疑,但她还不会笨到问出来,于是她故作明了道:“好,就以衣服为题。”
“错了,是以白衣为题。”裕惜赐摇头道。
“你说以衣为题,我也批准以衣为题,何错之有?”景如是反驳道。
“本次辩合是以白衣为题,而不是以衣为题。”裕惜赐反问道,“难道对于你而言,白衣和衣没有差别吗?”
景如是恍然大悟,这明显是“白马非马”的翻版啊,本来这家伙一开端就打算模仿她的套路,用诡辩术对付她。惋惜她失了先机,落进了他的骗局,没措施,只能硬着头皮搪塞这个著名的逻辑困难了。
“难道对殿下而言,白衣和衣有差别吗?”景如是答道,“众人皆知,白衣也好,黑衣也好,都是为了让人穿在身上,起保热作用。既然作用一样,那为何不算同一种事物?”
“假如别人借了你一件白衣,却还给你一件黑衣,告诉你说都一样,反正都是衣物,你能答应吗?”裕惜赐问。
“既然都是衣物,我为何不答应?”景如是答。
裕惜赐笑:“蠢人是人,人也是人,照你的说法,你是人,那你也就是蠢人了?”
众人哄堂大笑。
“你。”景如是脸色微红,这小子简直比她还歪理。
“假如你不承认自己是蠢人,那就阐明你也认同人不即是蠢人,既然如此,衣不即是白衣,所以白衣也不即是衣,这不是完整正确的吗?”裕惜赐的语气变得咄咄逼人。
“你的道理貌似有理,实则荒谬。所谓白衣非衣之说,固然听上往无懈可击,但是世间很多不变的事实,并不会由于一场争辩的输赢而转变,即使你言之凿凿地说:白衣非衣,但是衣这一词不会由于这场争辩就在世上消散了,这样的天地真理,才是儒家修言的目标!”景如是镇定地回击道。
“就连孔夫子也赞成我的说法,那你说,这算不算真理?”裕惜赐问。
“怎么可能?”景如是皱眉,她固然上课不认真,但孔夫子说没说过“白衣非衣”这四个字她还是明确的,别真把她当文盲糊弄。
“儒家有典故:楚王外出打猎,丧失一把宝弓,他的随从要往找,楚王说:楚人失之,楚人得之,何必往找?孔夫子如何说?”裕惜赐问。
“他认为要放宽眼界,人与人都是同等的,不必分什么楚人或是其它国家的人,因此,他告诉楚王,只需说人失之人得之就可以了,何必要说楚人?”景如是答。>
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