第135章 文人的非正（常死亡（下）（2/2）
百官，让祢衡击鼓为乐。
祢衡倒也欣然接受，他自知，前些日子辱骂曹操的话，肯定传到了朝廷里，这是曹操在挟击报复自己呢。但无所谓，以自己的智慧，曹操怎么能唬得了我呢？
击鼓需要换上专门的装束，祢衡的计划就是，在换装束的时候，当着众人的面换。他们看惯了美人的身体，估摸着是头一次看男人的身体，到时候看他们窘迫不爽的表情，想想都让人爽。
果不然，祢衡当着众人脱光衣服后，众人满脸愕然，小声嘀咕道：此人也真是不讲究，我等又无龙阳之癖，看他身体作甚！
曹操也差点按捺不住小暴脾气，想要发飙。但他终究忍住了，因为他也是文人，他太熟悉这帮文人的小九九了。无非是想要出名嘛，无非是想仗着被我曹操杀掉的由头，来达到青史留名的目的嘛！
哼，老子偏不！
很快，祢衡接到了调任令，让他去荆州刘表处??小住几日。
刘表也喜欢有才之人，早就从许都传来的消息里，对祢衡心痒已久了。因此，他打算好好跟祢衡相处。
结果很不幸，祢衡很强，很霸道，经常有事没事的数落刘表。
刘表也想杀掉这厮解恨，可想了想，忽然明白了曹操的用意。你曹操真够卑鄙的，自己不想背负杀才的恶名，让我刘表背负？我才没这么傻，上你的当呢！于是，不久之后，祢衡又被调往黄祖处。
转来转去，转到了粗人黄祖的手里。
按理说，普通人不遭人待见，应该认真反思才对。可这里的普通人，指的是有自知之明的人，而不是祢衡。
黄祖虽然是个粗人，可对待知识分子，是极其用心的。具体表现为，喝酒之前，我听你的，喝酒之后，你听我的。不听？好办，让刀棍教训你。
很不幸，在一次设宴群臣的时候，祢衡开始挖苦黄祖。挖苦来挖苦去，黄祖不乐意了，说：“正平君，能否消消火，你我共饮一杯？”
祢衡刻薄道：“跟你说？你不过一个老头子，又不是老子，知识人说话，你听的懂吗？”
这句话太伤人心了，本来嘛，武将天生就有自卑感，祢衡偏偏往人家伤口撒盐，这不是作死吗？
于是黄祖也不忍耐了，干脆撕破脸：“拉下去，给我打！”
祢衡一听，骂道：“你竟然打我？你竟敢打我？知我为何人？我乃祢衡，世间少有之大才！你竟敢打我？我..。。我...我死给你看！”
黄祖当时喝了些酒，精神有些亢奋，面对祢衡一哭二闹三上吊的拙劣演技，也不在乎什么人才不人才了，下令道：“给他刀，让他死！”
就是这一句，让黄祖背上了一辈子的骂名。
很多人都在说，黄祖果然是一介武夫，一个粗人，不懂得怜香惜玉，只知道打打杀杀。呸！唾弃他！
但正如我前文所说，这一切的始作俑者，其实是孔融。在他的规划里，祢衡应该被曹操杀掉，然后他率领一帮文人，站出来替祢衡叫屈，对曹操开始大范围攻击，占领舆论制高点，以此消灭曹操的精神力量。
然而，对于这一切，当事人祢衡压根儿就不知道。
在编剧孔融的这部大片中，祢衡自始至终都是一名丑角儿。但却因为文人的身份，让他获得了较为正面的??形象。
也就是说，我们如今的认为，不过是有人强制性的灌输给我们。那帮人，就是文人。
一切问题，就此迎刃而解。祢衡的被杀，不应该引起轰动才对，可到现在为止，还有人跳出来给他叫屈，说他被杀的冤枉。
为什么？
有时候，死人比活人有用——《让子弹飞》
他们打着替死人叫屈，替死人正名的名义，不过是在表达这样的意思：别惹我们文人，否则让你死无葬身之地！你看黄祖，你看曹操，你看刘表。嘿，小心点吧。
中国历史上，有许多因言获罪的文人。臂如，屈原啦、李煜啦、解缙啦这些。他们为何而死？固然有众多外部原因，如帝王不容谏言，同行彼此打压。但追根揭底，还是因为他们没有自知之明的内部原因。
我不同情他们的遭遇，但我理解他们的心态。在我的心底，我一直保持着这样的愿景：此后的文人对待文学的态度，必须是严苛的、精髓的、务实的。他们不拒绝新鲜文风的成型，也不彼此相轻，更不会参与自己不熟悉的政治生活。他们通达、温暖、谦恭、俭让，而不是阴险、狡诈、自负、狂妄。
但我知，我一直知，这永远是愿景。
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