第十五章火弹术和御风决（2/3）
十三层止，而在第四五六三层功法后面各有一种法术的修炼方法，第四层功法所附带的是火弹术，第五六两层分别是控物术和御风术。周培马上参悟这块玉牌中的功法和附带的三种法术。在先前所得到的信息中，张君房明确告诉周培这云竹峰上的玉牌中只有十三层功法，但周培只要修炼其中附带的火弹术，控物术，御风术后，在参透张君房留下的破解水木锁地阵方法后，就可破阵下山。
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周培盘坐在他修炼性命要术的山崖上，双臂同时在身前重叠画圈后再气海穴位置结印，接下来，拇指轻叩中指陡然外翻成兰花指状竖在在胸，同时口中默念咒语，体内真元在圣谛决得催动下顺着两臂经脉向两手的食指涌去，感受到食指尖传来的胀麻和轻微的炙热后，周培心中法决急提，顿时体内真元涌向食指的力度剧增。
蓦然间，两只食指尖上同时冒出一朵寸许高的红黄色火焰，这样的时间不是很长后，在周培就觉得体内法力有些不支的情况下，他松开了拇指同时口中口中的咒语也嘎然而止。有运转功法修炼了一个多时辰，周培才收功回而去。
当天晚上，周培找来一条沉竹催动火弹术，见那寸许高的火苗在虚空中一闪就将三丈外的沉竹林在瞬间尽，缩一半的火苗在虚空中又烧了一刻才熄灭。周培又找出一块三寸宽两尺来长的铁板，这次火弹却只将铁板的角边烧出一个两寸豁口就熄灭了，但就这样也让周培惊骇不已，当年在孙畈城的铁器铺内，周培可是看见打铁师傅将一块差不多大的铁板放进炼炉中多时铁板才慢慢变红的。
接下来的一个月中，周培修炼御风决和控物术时，周培参阅御风决时，觉得这门法术和他修炼过的轻身术飞燕还巢是同一类型功法，不同的只是御风决要用灵气来催动，他应该很快就能练成，谁成想实际修炼起来全然不是那么一回事。其中不是法决与身法没有配合好，就是神念控制出偏，其中神念与身法的配合周培即使身具双念也不易掌控。这天周培突发奇想，运用分心术将双念同时控制身法和神念，但刚一催动后周培心中立马后悔不已，但为时已晚，他像一枚发石机所发的滚石，将竹屋的墙壁撞了一个三尺多的大洞后，又在墙外翻滚地飞行了一距离后，不走运地一头撞在山石上。
下一刻周培之觉得两眼前金光此言脑中更是昏昏沉沉，直有半个时辰后他才转醒过来，摸摸头顶鸡蛋大的肿块后，周培惊喜地发现自己头皮竟然没破。
从这天后周培运用当初修习飞燕还巢的诀窍，将御风决拆解开来，先单个练习待熟练后再组合练习。这样又花了一个月才勉强掌控了御风决的基本法术。而控物术却是一门修成容易精进难的法术，当他将御风决和控物术组合修炼熟练是已是九个月后了。
在这期间，周培陆陆续续地讲那三只玉牌都参阅过。张君房所的缩筋草会在周培进阶练气十层以后，每天子时和寅时云门等七大要穴会有针鑽般痛疼的现象，周培虽然修炼完整的圣谛决后会有所缓解，但随着时间的延长这种现象也会加重的。经过这就个月的时间，周培这七处要穴每天的痛疼也愈来愈盛，虽然每次周培都在服用张君房留下的解药和修炼龙象般若功来抗衡，但每天加起来已有一个时辰的剧烈痛疼，还是让周培吃尽了苦头。
在参阅那只仙踪就要玉牌后，周培对修仙界有了一个比较全面的了解，修仙者的境界共分练气，筑基，金丹，元婴，化身五大境界，其中练气期由于修仙者所修炼的功法不同分为十二到十五层不等，筑基，金丹，元婴，化身四大境界则分为初期，中期，后期三个阶层。
一般来修仙者所修习的功法所附带的神通越大，他在练气其所分的阶层中所要修炼的层数会越高。练气期的修仙者并不能算是真正的修仙者，一般的修仙者在练气十二层时体内气态真元已达饱和状态，这阶段的修仙者在服用一枚筑基丸后，将体内杂质排出的同时易筋洗髓，将气态真元锻压成液态真元。这时候的修仙者体内杂质被排出后，再经过液太真元的洗髓，肉身异变。能算得上是一名真正的修仙者了。
而那些修炼大神通的修仙者，由于其所修习的神通需要密度更高的真元，在瞬间爆发出更大量的真元量更才能激发，因此对修士肉身的承载能力要求非常高。同样道理修习同一种功法的两名修士，肉身强大的那位由于其瞬间爆发出的真元量更多，所以在比拼斗法时获胜的机律也会成倍增加。
筑基修士体内的液态真元经过长期不懈的精进锤炼，在其体内达到饱和状态时，则需要借助外力才能将夜态真元进一步锻压，并且生成一枚固态的金丹，修仙界称之为金丹大道。在这一界中，筑基修士突破金丹瓶颈主要是吞服天雷珠后，控制天雷珠在体内渐次自爆分解，促使液态真元中得清浊分离。这时候就要看修士得机缘和时运了，运气好的修士服用一枚天雷珠就能生成金丹，大部分修士都需要服用两到三枚天雷珠才有一丝机缘生成金丹。而在这过程中有六成左右的修士都在天雷珠自爆中控制不住雷火，以至于引火烧身而损落。因此金丹大道是这一界修仙者的一个大劫。至于元婴期
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