此内容与本书无关 二（2/8）
上是暂时的，在空间上是有界限的。25
马克思以实践的观点阐述了人对物质世界的把握，分析了人与自然及社会的全部客观关系≤学要从总体上把握人与世界的关系，就要探讨世界的本质与人的实践活动的关系∷的存在及其活动使客观世界分为自在世界和人类世界，它们又在实践的基础上统一起来№克思主义的物质观和实践观是统一的№克思主义的实践观为人们认识社会，认识人的存在方式奠定了科学的基础。26
实践是人改造客观世界的物质活动，它在社会中进行，而社会生活在本质上是实践的—了深刻而全面地把握世界与人的关系，需要进一步了解实践的本质，特征和形式等。26
实践的含义：实践是人们改造客观世界的物质活动；实践又是人所特有的对象性活动，实践以人为主体，以客观事物为对象，并把人的目的，理想，知识，能力等本质力量对象化为客观实在，创造出一个属人的对象世界，具有主体性的对象特点，这是实践区别于自然物质形态运动和动物本能活动的特殊本质〉践是人的存在方式，人与动物的区别在于人有意识有精神◎此，马克思指出：“一个种的全部特性，种的类特性就在于生命活动的性质，而人的类特性恰恰就是自由的，自觉的活动。”27
实践是人们改造世界的客观物质性活动，其中体现着人类的需要，目的和愿望〉践具有客观物质性，社会历史性和主观能动性的特点〉践的客观物质性和社会历史性承蹬社会得以存在和发展的物质，能量和信息的交换过程，并在其自身发展基础上，使社会这一客观物质形态得以从低级到高级演化发展，实践的主体能动性使实践的发展与主体即人的发展一致起来∷是实践的主体，人赋予实践以能动性，创造性；人对实践又有依赖性，需要在改造世界的实践活动中得到锻炼，改造和发展∷类社会是以实践为基础的』有从“物质实践”出发，才能科学地说明人类社会这一特殊的物质运动♀充分体现了实践活动的社会制约性。32
世界的普遍联系是客观的，而科学和哲学的任务就是要发现世界普遍联系的规律。发现世界普遍联系和发展的规律可以使我们的认识和实践建立在正确的思想路线的基础上，从而避免唯心主义和形而上学。33
新事物是指新产生的具有强大生命力和巨大力量的，逐渐发展壮大的，要经历从不完善到完善的发展过程的事物。
新旧事物相区别的根本标志在于它们是否和历史发展的必然趋势相符合。
为什么新事物是历史的必然？这是由事物发展的客观规律和新事物的本质所决定的∽先，新事物符合事物发展的规律，代表着事物发展的方向，而旧事物是不符合事物发展趋势的，丧失了必然性，新事物能不断发展壮大，最终战胜旧事物′次，新事物优于旧事物，拥有旧事物没有的特点☆后，在社会领域，由于新事物符合广大人民群众的根本利益好要求，从而受到人民群众的拥护和支持。35
任何事物的存在都是质和量的统一但这种统一不是不变的÷物总是通过量变和质变的相互交替，实现由低级到高级，由简单到复杂的发展的◎此，有必要了解事物发展变化的两种基本形式和状态，即量变和质变。36
量变和质变的关系是既相互区别又相互联系的】变引起质变，质变又引起新的量变，新的量变发展到一定程度又引起新的质变，如此交替，循环往复，不断转化，这就是事物变化和发展的质量互变规律。37
对立统一规律又称矛盾规律，是唯物辩证法的实质和核心↑揭示了普遍联系的根本内容，特别是揭示了事物变化发展的内在动因（源泉，根本动力），贯穿于其他规律和范畴的中心线索，是理解其他规律和范畴的关键〔是最根本的认识方法，体现了辩证法与形而上学的根本分歧和斗争的焦点。39
是否承认事物的内部矛盾是事物发展的动力，这是唯物辩证法和形而上学对立的焦点和实质，也是其他方面分歧的根源。41意识是物质世界在人脑中主观映像，体现了主观形式和客观内容的对立统一〃物辩证地理解意识本质的原理，既批判了否认意识客观内容的唯心主义，有批判了抹杀意识形式主观性的机械唯物主义和庸俗唯物主义。45
第二章认识世界和改造世界
1．实践是认识的基础，对认识具有决定作用，主要表现在四个方面：49
a.实践是认识的来源。b.实践是认识的动力。.实践是检验认识真理性的唯一标准
d.实践是认识的目的。
2．为什么实践是认识发展的真正动力？50
a.实践的发展不断给人们提出新的认识课题，推动着人们去从事新的探索和研究，从而使认识不断发展和深化。b.实践提供认识发展的可能性及其实现的必要条件。.实践改造了人的主观世界，锻炼和提高了人的认识能力。
3．感性认识包括感觉、知觉和表象三种基本的心理反映形式。53
感觉是通过人的各种感觉器官对事物的个别属性和
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