第一百零八章 比武招亲（1/5）
进进其中之后，把四周安排好之后，他就迫不及待地阅览功法内容起来，下卷的九阴真经没有上乘的内功心法，不过他有先天功打底也不担心没有内功会误进歧途，所以十分放心津津有味地看了起来。
只见上面写着：“九阴白骨爪/九阴神爪，爪力无比，鬼气回荡，不攻自惧。其爪可使头骨成孔而不碎，爪心有壮大的吸力可隔空取物或汲取他人功力，爪指有壮大的透劲可隔空伤人。一收一放，一开一合，合乎武学大道之理。
第一重金丝手诀曰：面北背南朝天坐，气行任督贯大椎。意聚丹田一柱香，分支左右聚掌心。打开气海命门穴，气满冲贯十指爪。旋进阴气一坤炉，放收往返金丝手。凡习九阴白骨爪需先习九阴神功百日，于极阴之地，谷地为佳。面北背南，五心朝天坐于低处。双手放于膝上，手心朝下，意守丹田。开气海、命门，旋转吸进阴气汇于丹田。气顺任、督两脉上行汇于大椎穴，于右肩井穴进掌心，气满鼓支，掌起平胸。五指下垂，气贯进指，十指内扣、回拉，手丝为一。回气丹田，温养柱香。
第二重摄魂诀曰：打开丹田前后门，三昧磷火化无形。吸进鬼狱阴鬼精，阴功在此更为进。此法是一种极秘之法，可开通人的逝世生之谜，汲取鬼魂之气，同时亦可用此法吸他人功力元神。找一坟场，在半夜无人之时，面北背南，五心朝天，左掌心向上，大拇指扣指其它三指伸直。左手立于胸前，掌心朝左，大拇指、中、无名、指内扣，食指伸直，口念咒“探地达摩，无相无上，摄阴摄魂，无畏无惧，阴阳合和，人鬼交战，吗咪呗咪‘口奄’”三十六遍，一遍过于一遍，到最后一遍，只需“吗咪呗咪‘口奄’”。然后双手抬到头上方，合掌， 尖朝天，打开气海、命门两穴，从两穴射出阴气，成螺旋型由到大，如龙卷风一样把野魂卷进两穴汇于丹田，练习一柱香的时间后，开端炼熔。双掌放于膝上，掌心朝上，意守丹田中的无数阴魂被丹田阴气形成环状，封闭在内不能出来。意念丹田封魂球开端旋转，同时意念坟场忽然起了无数磷火，用同样方法把磷火吸进丹田封魂球外圈，烧炼熔阴魂，由慢到快不停旋转，火由到大，直到化尽为止。收功，温养丹田一柱香。假如用来汲取他人功力或元神其方法于上面同理。
第三重白骨练爪诀曰：白骨头上悬，幻化为二骨。悬九穴，左右手中擒。合和为阴珠，吸阴吸精鬼。齐汇坤炉内，回返丹炉内。面北背南，五心朝天，坐 坟场中，意守丹田片刻，意守自身前后有九座坟，忽然裂开飞出九个头骨，这时意念打开气海、命门两穴，射出旋转真气由到大，把九个头骨给悬起来，位于本人头顶上方左右，缓慢旋转。从每一个头骨的两眼射出一条红气线，分辨射进百会、玉枕、膻中，左右肩井穴，灵台、气海、命门九大穴道中，并且在每个穴道中渐渐汇聚成一个球，然后这九个红球同时从任督两脉汇于丹田，意守丹田使之气化合。然后运气两掌贯足真气，由于反向力，双掌抬起平胸，在贯进十指，十指忽然变爪，这时意念那九个头骨互相幻化，变为两个头骨于胸前方。掌心外突把两个头骨吸进掌中，随后十指内扣捉住头骨，放出真气把头骨抓成十个孔，然后吸回真气，同时汲取头骨内的真气回于丹田。收功，温养丹田一柱香。至头骨隔空袭来抓成孔而骨不碎，九阴白骨爪成矣。练之此境界需配合外功练习即第四重。
第四重外功诀曰：气至丹田贯十指，倒行古树狸猫功。抓石打铁练指力，内外合修白骨功。平常把内气贯于十指用以隔空取物，在以十指抓，练硬物，所用之物应由轻到重，由近到远。在者可以倒立于树旁，双脚依树，然后用十指抓树缓缓上行，以练指力。此重应与第三重同练。
第五重练到第四重此功已成，此第五重为加深工夫，其阴毒程度愈甚。用古时棺材、蝙蝠血、砒霜三种物体加水加热后，用以漫手，再练内外功，这样手上有剧毒，以此手伤人无救。
螺旋九影
《螺旋九影》为武林上乘轻功，集身法、步法、罡气于一体。可平地拔起数丈，亦可平空飞行万里，身材四周有一层自然罡气，可攻击外敌。练之上乘可幻化出九个身影，于空门无上神功“莲台九现”有雷同的功效。
第一重：室外练功，不准迎风，松往身材裹缠之物，运动一下全身关节，用意念放松全身筋、骨、肉、皮等。然后面北取五心朝天或盘坐，上身正直，虚灵顶劲，舌抵上腭，下微收，双目平视，双手掌心朝上，掌指相对，捧放于丹田处，意守丹田一柱香，接着双手轻轻向上捧，沿任脉路线至膻中穴处，双手变为捧莲花状即双手心相对，掌根相抵，掌指朝上，双手十指自然张开，接着上捧至头顶，同时缓慢吸气，意念随上捧之势，将大地之阴气由会阴穴成螺旋状吸进，经中脉上升以头顶百会穴成螺旋状射出；然后双手变掌心向下，并向下压到丹田处，同时呼气，意念随双手下压之势，将天上之云气螺旋状吸进百会穴，经中脉由会阴穴成螺旋状射出，如此重复。
第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虚灵顶劲，舌抵上腭，下颌微收，双目平视。双
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