第45章 ：第二会，指教诸神灵（下）（1/3）
水帝自然不会跟他计较，笑着解释：“阿波罗，从此向东二十八万里有虹国，其南有大人国，大人国南有君子国，君子国东有汤谷，汤谷南有扶桑大木，大木高二千里，其上有十金乌所居。[&][].[].[]【更多精彩请访问】
大金乌其背有百里，金乌或五十里或三十里不等，如此金乌，浑身黑羽黑毛，三足而乌喙。十金乌轮流在树上，其余九只在下居住，阿波罗我告汝知，如是金乌皆可御火。
然而与世间众御火之鸟兽不同，独此十乌可称为太阳日鸟，盖因此鸟于天气中，秉承日精神力而化生，是故称为日鸟，又称为太阳神子。其中最金乌，其神力，汝尚不及，何况其余金乌，乃及大金乌？”
水帝完就笑着不动，阿波罗顺着水帝的b手指向，看到了那些国家和金乌，但是他还是不信自己神力不及那些鸟。
他：“水帝，我不信它们的b神力在我之上，我愿与它们决斗而论高下。”
水帝笑了笑，又朝着东方招手：“金乌善来，金乌善来！”
只见东方有十只金乌宛如太阳一般飞来，并不是火红的b颜色，而是赤金之色，看来是因为火焰颜色才这么叫的b。其中大金乌现出身形只有十丈，金乌三五丈各个不等，大金乌问候道：“大德水帝，我等拜问安好！”
水帝点头笑言：“水帝安好，大乌，今有西方虚空光神阿波罗不信汝等神通胜过于他，欲与汝等计较得失，汝等可愿？”
十金乌都看了看阿波罗，大金乌暂时没话，各个金乌都：“我来我来！”
大金乌对水帝：“水帝，我若与他计较，恐他回不去西大洲了，我十弟神力最弱，可叫他们计较得失。”这话的b气人啊，别的b好多神明都不信大金乌所，但水帝在这，也不好开口拆人家台面不是。
阿波罗忍着气与最的b金乌对战，只有三丈大，阿波罗挥出黄金弓，浑身光芒丝毫不弱于金乌。但是刚开始就见分晓了，金乌吐出赤金火焰，似乎都是半透明的b形象，阿波罗的b弓箭都被金乌火给烧散了。
金乌和阿波罗还要再打时，水帝挥手分开了他们：“止，止！分别计较即可，莫伤和气，阿波罗，你也莫生计较，当知宙斯神力远在你之上。亦当知晓，汝西大洲上气运如此而已，汝等大洲与南大洲人族皆已大兴，所以汝等神力不及东方大洲。盖因天地化生之初，所有物类根性纯净，天地之力化为神躯，是故神通之力比汝等胜过不少。若于人族大兴之后，东大洲众神之力，亦将减损许多，汝等不应较量神力强弱，应以智慧而论前后，是故不应心生计较，应无留碍而守清明。”
阿波罗只能称谢而退，同时看着十金乌：“你们以后定被弓箭射杀！”这话听起来是撒气的b，但是水帝却微微皱眉，不过最后也没有什么。十金乌也懒得搭理他，直接飞走了。
南大洲河神上前拜问：“水帝，南大洲河神频陀罗代优牟大王以及众百王、万神代问水帝安乐！”然后暂且不话，就等水帝回复。
水帝答言：“善士频陀罗，水帝安乐无忧！你有何问，我为你。”
频陀罗把百王的b问题又了一遍，水帝平和而笑：“问的b好，我为你们解，这个优牟大国王，并没有什么大的b过错，只是太过偏执于善行，你们回去应该告诉百王，行善固然是对的b，但是心善才是最本质的b。此时发生的b天灾大多都是神族打斗造成的b，你们不必太多担忧。
人民来去有二种，一种：人民生从轮转而来，死自然是随轮转而去，这是以凡夫生死而论。第二：人民不来不去，轮转之生死变动不息，譬如日月昼夜往来不停，这是以出世间而论。
若能明晰不生不死，不来不去，见万象纷纷都能像看日月来往一般，心不贪着爱好欲乐上面；再次若能以日月来往，光华生灭来观察心思，心中就能自在开解，自然得到清明智慧。国家因为所来，因远古之时，天地初成，当初光音天界人民，喜爱饮食大地肥美滋味，心生贪爱，所以沾染大地重浊之气息，神通消散，不能飞回天界。
如此就在人间生存，而后贪欲大增，生出嗔恨、痴怨等情绪，所以罪恶从心而出，人民寿命开始减短。最初人民寻找最为公正之人为仲裁教导之人，而后渐渐尊奉为主，而后渐渐为君主，此时国家就形成了。
陆地因风气而生机流转不息，大水在虚空风力之上，水透入土中，大地就生出了水脉，风透入土中，大地就生出了风穴。风穴水脉形成，大地就开始养育生命，而后万物或化生，或湿生，或胎生，或卵生，渐渐物类齐全。”
海神拜谢而退，又有南大洲地神吉首拜问：“水帝，南大洲诸国王都非常恭敬大德，水帝可到南大洲教化众生，百王等日日渴望！”
水帝叹言：“善哉善哉，南大洲最早开化，于十万年来不曾损毁，如今百王等几乎尽是人族，人族在南大洲最先兴盛。”
水帝用手一指东方大洲，吉首和其他神明都看见了东方大洲的b情况，水帝：“东方大洲有待教化，我将在这里长久住持教化，三千年后青帝
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