第26章 ：化龙魂以观人间，照十方而动万界（2/3）
了，就明是女的b是男的b血亲，他们就不会那个啥。
而这里的b人，怀孕七天就生，刚出生之后，母亲就给扔到路边，路人捡起来孩，用自己的b手指塞到孩子的b嘴里。自然会有乳汁一类的b东西流出来，孩喝了之后，马上就会长大成人，但是孩的b相貌却依据男女而跟他们的b父母长的b一模一样，高矮胖瘦都是一样。
这里的b人，寿元全是一千岁，没有例外的b，满地都是宝物，但都是普通的b宝物，很少有炼制法器的b宝物，大多都是滋养人活命的b物品。而南宫仙却纳闷了，这个大陆怎么那么像是伊甸园？而且他感应到，自己也只能看看，不能进入那个空间，这是一种法则之力的b阻碍。
他仔细想了想，难道传中的b四大部洲是真的b存在的b？可是我怎么没有看到传中的b天柱？那须弥山咋没有？不是连通天界和人间的b吗？
不过这些可阻碍不到南宫仙继续观察，他又朝着四个仙境的b边缘看，周围空间有许多大海水，无边无际的b样子。这海中有千百座大山脉，山上、海下都有许多生灵，有许多的b龙，没错就是中国崇拜的b图腾。还有许多传中才有的b鸟啊、兽啊的b，不过南宫仙却看见有的b蛟、虬却被许多奇形怪状的b鸟兽给吃掉。
还看到许多的b人，那些人好大好大，应该有四五十里那么高大，全是飞行来往，还有一些应该是他们的b头目一类的b，个头更大。但是南宫仙一点不担心他们到人间来，因为他感应到天地法则、空间结界，到达某一界自然会变得跟那一界的b一样大的b。打个比方南宫仙飞去了他们那里，也会按照比例而成为和他们一样大的b身体。
他又看向远方，那是一道结界，他知道那是地狱冥界，但是他还不能看穿过去。不过他也没有在意，看不见就不看呗。他仔细的b看着这五个大空间，莫名中感觉这些地方应该是相连的b，但是却又不晓得怎么成了五个空间。
当然了，这是南宫仙以自己的b位置而的b，其实地球所在的b空间才是最的b。他看到第五个仙境的b时候莫名背起了《庄子逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。”
念到这里他觉得很不对劲，这声音太大了，现在才意识到自己是以这龙魂在观察天地。此时才觉得，这化身之妙，以前虽然证悟了这个境界，但是一直没有机会施展，等施展出来之后才觉得好玩的b不得了。
此时龙珠已经完全跟提风杖融合，就差龙魂熔炼入提风杖了，南宫仙心念一动，只见黄龙之魂在虚空中飞上天空后一头扎下，没入了南宫仙的b身形不见了，其实不是没入了南宫仙的b身体，而是没入了提风杖中。
当龙魂入提风杖之后，南宫仙微笑一下睁开眼睛，身上忽然放出九重光明轮，不管从什么方向看去，都是一个○形的b，离体最大范围是一丈。这九重光明轮上又各放出九色祥瑞毫光，如果有大天仙看到这九九八十一种光明，一定会欢喜的b前来问候。
所谓九重光明轮，是天仙九品功德境界之理，所谓每一重上各放九色毫光，是福德智慧之理。这里的b是理，而不是力，因为南宫仙这九重九色光明，只是他的b境界法象，并不是他的b神通法力。如果仔细看去，可以看出南宫仙那九重光明轮中，只有外部第一重是通明透亮的b，也只有这一重光明轮上的b九色毫光中的b五色是流转自然的b。
这一重通明的b光明轮就是功德境界神通之力，而那九色毫光中的b五色毫光流转则是福德智慧神通之力。这是那黄龙的b修行境界，而南宫仙自己是没有神通力的b，所以他只能拥有九九大天仙的b法象，而神通之力只有黄龙之魂所带来的b神通之力。
真正的b天仙，像尚弘散人，他自己是二品四阶天仙，那他如果现出护体仙光，就会是二重光明轮，但是他不会有两重九色毫光。他的b二重光明轮都会散发出四色毫光自然流转于浑身光明之中，护体仙光的b范围基本都是一丈。
南宫仙如果是一品五阶天仙的b话，他就只能有一重光明轮，散发出五色毫光，但是现在他每一重光明轮都会散发出不同的b九色毫光，只有那第一重光明轮上才会有五色毫光流转。
只有达到九九功德境界才能有这个现象，如果一个天仙达到了九品，但是他的b福德智慧之理只到第八阶，他就不能拥有这种九九光明通透的b法象。再通俗点，普通天仙是从最外一轮光明修起，渐次有九重光明轮出现。并且所有光明轮只表现出天仙现在境界的b毫光瑞相，只有九九圆满的b时候才会九九八十一种毫光瑞相都出现。
如果把南宫仙当做普通天仙，那么就是他的b功德智慧境界已经达到了九品，但是他的b功德境界所修出的b神通力却只有一品神通力。福德智慧境界已经九九圆满，但是他的b福德智慧神通力却只有一品五阶而已。就是，他的b领悟境界已经是九九大天仙，但是他神通力却只
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