第二十九章 先天高手（1/2）
参军的几大好处，金童很认真的思考的一下。
最大的好处就是落籍。金童作为归国侨胞，入关目的上就列明了回来寻祖、落籍，可是按照北魏现在的法律规定，就算金童是华侨，也已经算是外国人了，想回家乡再上户口是要经过很长时间、很多程序的调查的，最重要的就是距离太远，因为金童报上去的家乡是徐州彭城，也就是金童上辈子的家乡徐州市，此地距离玉门关的直线距离已经远远过玉门关到两界关的直线距离，如果金童没记错的话，两界关的士兵曾经告诉他，两界关到玉门关直接的路程大概是十五万里左右，足足是他上辈子地球两地之间直线距离的35倍！因为上辈子地球的玉门关遗迹到最西方的阿克陶县直线距离只有2ooo多公里（当然要是走公路的话得走25oo公里左右）。在这种情况下，连文书传送也是十分不便的，如果徐州要行文两界关查问金童的来历，文书周转上至少每次两个月，多通信几次就是一年，然后更重要的是两界关军方又要行文宝象国，问问平顶山有没有这个人，祖辈是怎么来的，估计宝象国方面也说不清楚，因为莽莽群山虽然名义上是宝象国境内，但根本不可能有国家机构存在，只有一些散落的和妖怪做邻居的山民罢了，宝象国只要回复一句话说查不清楚，那么这个落籍在正常情况下就指望不上了。
（s：因为南北朝的政局变动频繁且和历史主流多有不同，不易设定，本书中的西北版图参照《盛唐疆域图》，中原区划参照九州，官制军制同时参照魏晋和大唐六典。毕竟不是史书，而且本书编造的是另一个时空，希望大家多多包涵）
当然黄老二也不是良心丧尽之辈，他也给金童指出了一条很方便快捷的道路，就是用胡萝卜刻一些宝象国的大印，做些假材料花大价钱送进去。这种道道对普通人来说有些困难，但对金童来说，他可不缺金银。
然后是北魏的军功制度，本来吏治是沿袭前代的门阀制度，但九品中正制之中唯一不完全取决于门阀地位的就是军功，这个军队内越级升迁的传统还是东汉曹操一手建立的，按照黄玉的推断，像抓捕了范大伟范呆子这样的区域重大匪（前提是黄玉愿意为招揽金童而让出功），如果金童在玉门关都督刘贵将军面前表现不错的话，表功折子一上，至少至少也能直接要到个中中品的评级，要做到像黄玉的长沙司马、领兵偏将职务有点勉强，但做个不领兵的虚衔偏将也是很容易的。
最最重要的是，镇南将军领荆州刺史刘贵大人今年已经五十岁了，不出意外的话，几年之内就要回京任职，刘贵所在的派系十分掌权，金童作为一个先天级的高手（黄玉是这么认为的），还这么年轻，跟随刘贵回京之后简直就是前途无量，直接提拔到羽林军或诸卫府任高级职务也是很有可能的。
关于前途问题，其实是深深打动金童的。
作为一个现代人，蓦然回，一觉醒来回到了古代，姑且不问这还是不是自己从前的世界，但是人生的意义是什么？来到这样一个全新的环境，并且拥有着理论上无限的寿命，如果不在人类社会上混个功成名就简直就是浪费的太离谱了，难道自己“穿回来”就是为了当个神仙在深山里喝风饮露吗？毕竟孙悟空告诉过金童，人教就是要入世、入世、再入世！不做人难做仙。现在有这么一个通往人类社会高层的捷径，难道要放弃掉然后当个书生学些“之乎者也”去考状元？话说回来，北朝高层从根儿上还是北部少数民族的传承，军政大过民政也是铁的道理。
所以，基于黄玉描述的几大好处，金童愿意和他一起回玉门关寻个功名，对此黄玉十分得意，告诉金童，就算这次他放弃了功，可是只要招揽到金童回来，刘贵将军给他的好处必定会比功更甚，以后升格为郡守级别也是有可能的。
金童感觉有些好笑，就因为南北统治者对一统天下这个事业的孜孜不倦，导致了刘贵将军的这么一种政治前途：身为荆州刺史，是为一镇诸侯，却呆在与荆州的，就死咬着最初袭击的这伙人，并且听他们的交谈，已经确认这次的领头人物是那个清脆的女声，大家称呼她“大小姐”。
金童感叹古代百姓总是这么缺乏创造性，但是没办法，从汉朝董仲舒以儒家愚民的国策治国以来，几百年来确实民智未开，或者说民智已经被扑灭了，老百姓中地位最地下的部分甚至连姓名权都不完整，富人家里能有个“大小姐”的称谓已经不错了。
大小姐领着手下十个人一直向南疾驰了将近一百里，终于进入了一个镇子，金童神识展开听了不少人说话，知道这个镇子名叫吴家沟。
这时天色已晚，金童换了换衣服，用低级幻术改变了相貌，走进大小姐宅子旁边的一家酒楼，要了半斤煮牛肉，又听从伙计的建议要了一壶低度白酒，坐下来慢吞吞的吃喝，神识罩着大小姐的宅子，丝毫不漏的听着里面的动静。
却说那位容貌相当不错的大小姐回了家，吩咐手下立刻收拾行李，自己去了书房，进门就道：“爹，我回来了。”
里面人道：“玄英，情况如何，范呆子逃去哪了？”
大小姐玄英
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