第十二章 大把春光，无敌境界除了深渊（2/2）
战争之后，劳伦斯开始了他的所谓「原始朝圣」计划。他偕同妻子离开英国，开始四处旅行，并且在有生之年仅短暂的回国两次。
他们旅行的足跡遍布法国、义大利、斯里兰卡、澳大利亚、美国和墨西哥。他曾梦想在新墨西哥建立一个乌托邦式的社区。
他在新墨西哥居住了几年后，却又因肺炎复发而不得不回到欧洲，并开始写作《查泰莱夫人的情人》，这部靡整个西方世界的最初在佛罗伦斯以私人名义出版。
1930年，劳伦斯死於法国芒斯。她的妻子则返回他们曾经居住过的新墨西哥。不久以后，她把劳伦斯的骨灰也埋葬在那裡。劳伦斯在英国的旧寓所如今是一所博物馆。
劳伦斯的创作基本属於现实主义范畴。由於他的作品坚持不懈的描述日常生活中无休止的心灵抗争，他的许多都瀰漫著一种忧鬱的情调。其诗歌作品则通常描述壮丽的自然光，和的格截然不同。
劳伦斯的作品中最著名的包括《儿子与情人》（1913）、《虹》（1915）、《恋爱中的女人》（1920）和《查泰莱夫人的情人》（1928）。
这些中故事发生的地点都在作家的故乡诺丁汉郡，一个自然条件恶劣的矿区。儘管现实生活中的劳伦斯选择了背井离乡，却一次又一次的在自己的中描写这个生养他的地方。
由於劳伦斯创作基本仍属於现实主义范畴，书中对情感和的描绘显得非常直白，毫不隐讳。这在他所处的时代中是很罕见的。
《虹》就曾因為其中包含的女同性恋情节而一度被禁，而一位出版商则声称：「《儿子与情人》是我读过的最淫秽的一本书。」
《查泰莱夫人的情人》曾经在英国引发了一场重大的淫秽丑闻。由於书中对露骨的描写（或许也因為「情人」是来自於工人阶级），英国法院甚至以「猥褻罪」為名立案审查。
然而其出版机构「企鹅图书」最终赢得了这场官司。该机构也曾出版过一系列表现主义绘画作品，这些作品曾经由於描绘人体的隐秘部位而被销毁。
儘管劳伦斯曾被人称為「色情家」，但实际上他是一个非常虔诚的基督教徒。他认為僵化的欧洲基督教已经逐渐失去了活力，并试图用原始的、部族的信仰来改造它。
这就是他开始「原始朝圣」的原因之一。「过程哲」思潮也激发了劳伦斯的创作灵感。例如，劳伦斯自传性质的作品《儿子与情人》中就能看见明显的尼采和弗洛伊德理论的影子。
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