第174章 一悟道成空（晚更，对不住）（1/2）
张道灵这个人生活的年是在一千八百年以前的汉代，后人刻画的神化人物张天师，与此人关系极其暧昧！
祖籍为东汉沛国丰邑（今江苏丰县）人士，在永平二年（59）年直言极谏科举高中，拜在巴蜀江州令（今重庆)。-叔哈哈-
此人以道为信仰，认为道是幻化世界万物的本源，他早在“东汉”起初创立的“五斗米道”，后来日丰峥上，发展为今日“道教”。
“五斗米道”以道自居，却吸收了不少川湘一代明间巫术，其中流行最为久远，最为密集的盅术便在其中，经年，起源的“五斗米道”与今日的“道教”有千差万别，通过千年基业，相传到今日四十六代传人（传人是真实的，至今四十六代，弟子子虚乌有，本书虚构人物，杨明十九代关‘门’弟子。）后，泄弃了许多糟粕，则至今日，“道教”的道士一直与‘阴’间的孤魂野鬼有冤仇。
在道教形成初期，每一名道人，逢‘阴’魂必诛。
殊不知，这渊源必定是因为道教巫术所起，其中的故事成千上万，千年积怨所致，直至今日，道教不如佛教，还有在唐朝、明朝直接称为邪教，也正是出生不良所致。
不过，张道凌与鬼恩仇，必然要说到一个地方。
巴蜀丰都。
丰都自有鬼城一说，阎王爷的地府。
自称为“天师”张道陵捉鬼的神话故事传说不穷，后来惊动地下‘阴’司，‘阴’司拿着锁链，烤住自己的双‘腿’，手持铜锁，投胎人世，决定将此人镇压！
那时候张道陵时年仅二十六岁，因一生追求“黄老之道”，见风日下，不久遂辞去官爵，隐于洛阳某处圣地，练得九天神丹，三年丹练成而龙虎见。
后人以为洛阳为北邙山最为玄妙，古以讹传讹，定张天师是在北邙山修炼得道。
殊不知，他练得九天神丹确切的地址并不是“无卧牛之地”的北邙山！
那是一段佳传。
骇闻，张道陵寻得北邙山是无卧牛之所，一片祥和的风水宝地，人死后也是福地。
准备在此开宗立派，一卦算下去却胆怯了。
地下已有前朝人立下衣冠冢，张天师又为此人算得一命，埋葬地下此人八字极其硬，命脉中有九条龙魂，依照他生气暴戾‘性’格，克道，所以不得不另外寻正道的地方！
张天师在洛阳四处寻找合适开宗立派的地址，整日没有头绪，废寝忘食。
农历八月初八。
正满无头绪时间，真在“意清冷”茶楼对窗品茶。
整个茶社冷冷清清
“哇哇”
忽闻一声孩啼！
习有道成的张天师一闻此声不对，不像一般小孩子，正‘欲’起身，却不知道对襟小二在瞬间被藏在案桌子下面的飞刀割喉咙，两名茶社中打扮异常的‘蒙’面人拎着血淋淋的刀子冲入茶社后堂，片刻，便抱着孩子扬长而去！
身后跟着茶馆老板，是哭鼻子，抹眼泪，大概表示伤心和愤怒。
经得一番调解，才得知，这是媳‘妇’十年怪胎，今日一出生，却不料遭人抢走！
张天师即刻通过八卦阵法，思南定位，追踪千里，终于将两黑衣人制服，孩子‘交’予茶社。
舍长见此子长相极其丑陋凶煞，必定成大器，不会像他们一样受人欺林，又遇道人张道陵有搭救之恩，非要报答，最后让自己儿子拜此人为师，得了真传，以后定当不敢有人欺凌！
机缘巧合，张道陵收徒弟一名。
当日张道灵便在茶社里歇息，第二日决定远赴重庆丰都，也是心灰意冷的离开洛阳这片风水宝地！七年后，定当来寻次入‘门’，随口赐了一个道号：八月八
月上中天。
张道灵却又被一身惊叫给惊醒！
保持高度警惕的他立马冲入院子内，却不知道，茶社舍长的房间灯火通明，舍长吓得狂奔了出来，没跑几步，就口吐白沫，两眼一翻，贼在地上，活活被吓死了。
当张道陵冲入房间内，发现多了一名手持枷锁，脚套铰链的蓬头散发之人，身上发出十分恶臭，两眼无珠的阿丧之人。
张道灵立即掐指为此人算了一卦，卦相显示，此人就是昨日八月初八生，一日长‘成’人形，实在可怖！
再一算，此年轻人‘阴’得虹厚，在阳韵极差，如长期游‘荡’人间，必定祸害百姓，但是若此子在地下，定能一举定乾坤！
张道灵与此人说明来龙去脉，年轻人毫不犹豫的答应，愿意自断命脉，宁愿在地下做一名‘阴’司。
听罢，将茶馆转卖出去，换得一笔银子，连夜雇了马夫，将八年怀胎，一日报喜难产而死的阳世母亲和被自己吓死的父亲拖往十里开外。
一路夜里，张道凌心情极度复杂，越走越偏远，在山中，能听到恶狼望月高嚎，凤嘶鸟鸣，一派惧意！
三更过后，洛阳的偏远郊区，一个叫洛神辇的地方。
忽逢一无名山脚下。
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