第二百三十三章 储备粮食（2/2）
下的48个符号，它这里一个都没有。
再比对线路和结构，自己的圆盘和它的大圆底一样，自己的符号是在圆盘内沿着圆型一圈一圈的往内刻画，最外面是三组，中间二组，最里面一组。圆盘中间的凹处，是能源控制中心，通过网状线路互相交叉连接，以中心为出发点向外围线状态连接。
这六芒星在圆内，每个尖角都连接在圆上，符号在三角区域内，每个区域3个符号，通过六芒星的线条结构连接起来，绝对不一样。它的中间也没有什么凹处，说明它的能量供应是靠下面的某种东西在提供，至少是属于固定的。
雷鹤有点糊涂了，基本的构造和作用相似，但具体的结构和符号的使用绝对不同。看来不同的结构有不同的作用，不同的符号之间组合也有不同的效果。雷鹤判断，虽然不了解这个文明，但很有可能是遗失了一些技术，加上隐族的文明高级程度和自身的特征，所以大不相同。
轻叹了一声，决定先放下这个研究，等有时间再来分析和研究。雷鹤拿出自己的攻击神阵，开始仔细的观察上面的符号，也是6组60个符号，前后一样。雷鹤看了一下50个符号自己都学会了，剩下10个符号应该二天就解决了。
拿出毛料，开始按照样品上的10个陌生符号，一个一个的去学习和刻画。雷鹤自己也觉得很好奇，刻画可以锻炼和提高精神力可以理解，但是把一块低档毛料最后弄成了中档毛料了，这就怪事了，反正他认为玉的属性问题，可以吸收和储藏能量。
为什么人类这么喜欢玉？国内的资料上说玉的文化就是中国四千多年的文化，却不说是什么文化？玩玉的希望在玉身上寻到天然之灵气，以养身温心，只知皮毛，却不知玉为什么能含有对人体有用的能量。
最早见于2000年前的查海兴隆洼文化遗址的一对白色玉块，表明距今约一万多年前的旧石器时代晚期中国玉业的萌芽与建立。这种说法，雷鹤嗤之以鼻，玉的历史自有了人类开始就有其存在使用的功能。多少代的文明中，都能寻找到它的身影。
古人认为玉有以下几个方面的含义：1.万物主宰说：认为玉能代表天地四方神明以及人间帝王，能够增进神与人之间的交流，传达上天的信息和意志，是天地宇宙和人间祸福的主宰。2.天地精华说：这种观点认为玉由天地万物的精华形成，具有神奇的力量。
3.玉有五德说：分别是仁、义、智、勇、洁这五德。4.辟邪除崇说：这种说法认为玉有超自然的力量。人们随身佩玉，可以增加抵邪气侵袭的能力，因为玉能辟邪除崇，保障佩玉人的安全和吉祥。5.延年益寿说：认为玉具有能使人长寿的功能，人们通过佩玉，食玉等可以永驻青春。
到了如今，玉在普通人身上成了首饰和财富的象征，在一些老玩家手里，成了玩赏的玉文化，在术士手里成了算命勘察风水的工具。在道家和佛家手里，成了神秘的藏品和作法道具，在官员手里成了可以改变自己气运而发财晋级的工具。
所有的一切都背离了玉的真正内涵，在人类不同的文明时代，玉是首当其冲的第一存在，这里的价值和作用，不是现代人类能理解的，它能吸收和储藏天地精华，是阴阳二气的纯精，无论在修炼和制作一些阵法和其它工具上，都有着举足轻重的地位。
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