127回 祭赛国三藏扫塔 金光寺悟空捉怪（1/3）
书接前。[&][].[].[]前书到“路阻火焰山，三调芭蕉扇”一案。
现在网上盛传，红孩儿是太上老君的私生子，铁扇公主是太上老君的情*人，这是无稽之谈，空穴来风，根本没那么回事儿。
这种话的人的理论依据是什么呢？红孩儿会三昧真火，太上老君也会三昧真火。铁扇公主有芭蕉扇，太上老君也有芭蕉扇。
就凭这两点，就胡乱给人家扣屎盔子，实在是不应该。
首先的是，西游记当中，并没有太上老君会三昧真火，真正会三昧真火的是孙悟空。孙悟空只是不能吐火而已。太上老君八卦炉中的火是什么火，书中根本没题。如果有题的话，勉强可以叫做六丁神火。
书中有交待，红孩儿的三昧真火，是从火焰山中修炼了三百年，辛辛苦苦练出来的，与别人没有任何关系。如果硬跟太上老君扯点关系，那就是，火焰山是由八卦炉中的一块砖，落到下界形成的。仅此而已。
再芭蕉扇，太上老君的芭蕉扇，只是用来扇炉火的，根本没有什么特殊之处，就是一把普通的扇子，只是被太上老君炼制了一下，变成了能扇火的宝贝，同是也能克制金刚琢。
而铁扇公主的芭蕉扇，则是大有来历的，太阳精叶所化的纯阴宝扇，威力无穷，仙家至宝，比太上老君的扇子，要强上百倍不止，根本不可同日而语，更加不是同一把扇子。
有人吴承恩是不会给两件宝贝取同一个名字的，这是某些人自己的臆断。
如果不信，我给你们举几个例子：
木叉惠岸行者使的兵器是混铁棍，牛魔王使的兵器也是混铁棍。东海龙宫有方天画戟，金翅大鹏雕使的也是方天画戟。红孩儿使的是火尖枪，哪吒使的也是火尖枪。
按照他那个逻辑，是不是可以，木叉也是牛魔王的儿子？是不是可以金翅大鹏雕也是东海龙王的儿子？是不是可以，红孩儿和哪吒是同一个人啊？
简直是岂有此理啊！
像这样的例子比比皆是，不胜枚举。所以，不能单单靠一件宝贝的名称，就胡乱猜测，这是极度不负责任的。西游记当中，给宝贝取名字，也不是那么绝对。有些东西也是重名的。
闲话休题，书接前。
唐僧师徒过了火焰山，继续往西行，不觉间已经到了秋末冬初。有一天，来到一座城池下。
三藏勒住马：“悟空，你看那里是个什么地方？”
悟空抬头看了看，道：“师父，那是一座王城。”
八戒笑道：“师兄，天下城池多的是，有府城，有县城，你怎么就知道是王城呢？”
悟空道：“你不道，这王城跟府县有些不同。你看他四面有十几座城门，方圆有一百多里，琼楼玉宇入云，亭台楼阁参天。如果不是帝王之城，怎么会如此壮丽？”
沙僧道：“大师兄得有理，虽然认得这是座王城，可知道这城叫什么名字？”
悟空摇头道：“又没有牌匾，又没有旗号，我哪知道是什么名字。等进了城，打听一下，就知道了。”
三藏一听，催马前行，一会儿就到了城门。翻身下马，过了吊桥，进门观看，只见那大街之上，十分繁华，百姓们穿着华丽，人人笑语，个个欢声。
可是没走几步，忽然见有十几个和尚，一个个披枷戴锁，沿待乞讨，着实的衣襟褴褛，狼狈不堪。
三藏吩咐道：“悟空，你上前问他一声，为什么这些和尚，如此遭罪？”
悟空遵命，上前问道：“那些和尚，你们是哪个寺里的？为什么披枷戴锁？”
众僧跪倒：“爷爷，我们是金光寺受冤的和尚。”
悟空问道：“金光寺在哪里？”
众僧用手一指：“到前面胡同，一拐弯就到了。”
悟空把他们带到三藏近前，问道：“你们受了什么冤屈，给我们听听。”
众僧道：“爷爷，不知你们是哪里来的，我们见你们有些面熟。这里话不方便，请到寺里，给爷爷们好好。”
三藏道：“也好，我们就到他寺中，好好地问问。”
时间不大，来到寺外，见大门上写着廿个金字：敕建护国金光寺。
师徒们进门一看，寺庙虽大，却十分萧条，满地的落叶没人打扫，到处挂满的蜘蛛网，没有清理。大雄宝殿上，落满了尘土。
三藏止不住落下泪来，三藏拜佛上香。
又来到方丈之内，见房檐柱子上锁着六七个和尚，三藏不忍看。
到了方丈，众僧都来磕头：“列位长老相貌奇特，可是东土大唐来的吗？”
悟空笑道：“这群和尚有什么未卜先知的法术？你们怎么认得我们？”
众僧道：“长老，我们哪有什么未卜先知的法术，只是受了冤屈，没处申辩，每天哭天喊地。想是惊动了天神，昨天夜里，每人做了一梦，有个东土大唐来的圣僧，能救我们的性命，可替我们伸冤啊！今天见各位长老相貌惊奇，所以有此一问，没想到真是圣僧驾临
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