第26回 江湖五宗十三派 武林八十一门户（2/3）
都对下五门中的门人弟子嗤之以鼻。为正派中人所不容，上三门中的人经常视杀下五门的人为民除害。这些人也为历代官府所不容，定为邪派。但其势力太大，分布十分广泛，所以极难铲除。
其中，盗取婴胎紫河车，就是将孕妇的肚腹剖开，取其胎盘。手段极其残忍，实是一尸两命。相传北宋时期，出现了一些江湖术士。为修练长生不死之身，练长生不老之丹药。用的就是这紫河车。他们这些人就雇佣杀手，去寻找目标。
当时江湖上就有这么一种人。他们往往武功高强，以“拿人钱财，为人办事儿”为行为准则。不管是非黑白，只要是有人出了足够的钱，那就可以找到他们。他们可以帮官府办案，也为钱财杀人。他们这群人就是职业杀手，他们还有一个特殊的名字，叫做“赏金猎人”。
其中五义中的老五，义士艾虎，前期就是赏金猎人。当时由于他年纪，所以人称“侠”艾虎。后来被徐世珍收服，并且结为生死弟兄。从此以后，“侠”之名隐去，改为“义士”。
另外五宗十三派，八十一门之外还有一些势力相当大的门派。共有七个较大的门派，称为“外七门”。这七个门派独竖一帜，自成一派，不归八十一门管理。
这外七门乃是：天下第一大帮——丐帮、魔山派、神拳门、海外派、茅山派、逍遥派和西域明教。
其中丐帮是天下第一大帮派。单单丐帮一帮势力，就可以和天下其它所有帮派的，全部势力相抗衡。丐帮分布极为广泛，无处不在。丐帮独占武林二分之一，而另外二分之一则为其他门派所共享。
因为乞丐是天底下，地位最为低下的一群人。这些人一无所有，靠乞讨为生。浑身污秽，非常邋遢。天下百姓绝大多数人，唯恐避之而不及。视这群人为扫把星，会给自己带来晦气。
乞丐的地位到底多么低下呢？咱们从这两个字分析一下就可以知道。先看这个“乞”字。《谷梁传》曰：乞者，处其所而请与也。又《广韵》曰：乞，求也。而古人更以“不吃嗟来之食”而为有骨气。
再细看这个“乞”字，这是一个象形字。古人造字，都是有根据的，有其深意的。这个“乞”字，上边是一个人。是一个高高在上的人，一个躺着或者坐着的人。而下边这个“乙”字，则好像，一个跪在地上，苦苦哀求的一个人。就像是趴在路旁，乞讨的叫花子。意思就是，要想求人办事儿，必须跪下求我。
再看这个“丐”字。《字汇》曰：丐，乞也。“丐”字，也是个象形字。就像是一个。一个弯着腰，背着手，抬着头看路的一个人。背上还背着根拐棍儿。样子极其萎缩，形状极堪怜悯。“乞丐”两个字放在一起，就可以明，乞讨之人是多么的没有地位。
中国古代还有“三教九流”之。这三教，指的就是儒、道、佛，三教。而这三教九流，则是众纷纭，五花八门。而其中最流行的，也是民间流传的法就是：
上九流：一流佛祖、二流仙、三流皇帝、四流官、五流烧锅、六流当、七商、八客、九种田；中九流：一流举子、二流医、三流风水、四流批、五流丹青、六流相、七僧、八道、九琴棋；下九流：一流巫、二流娼、三流大神、四流帮、五剃头、六吹手、七戏子、八叫花子、九卖糖。
其中这乞丐就处于下九九流的最后，这也明乞丐的地位是多么的低下了。
天下武林人士无不与丐帮敬而远之，是以丐帮的地位可想而知。所以三十年前的八十一门英雄盛会，并没有请到丐帮。丐帮虽然势力庞大，但是地位却非常为低下。然而乔峰却是最近十几年来，新近崛起的后起之秀。因其功夫高强，行侠仗义，所以人们也就逐渐地接受了丐帮。但是，地位却依然不怎么高。
既然丐帮在武林中的地位如此之低，所以真正见过他的人非常少。所以今天来的人大都没有认出，这位天下第一帮的总帮主，就在徐世珍的队伍当中。其实这正符合乔峰的性格，他是一个比较低调的人，不愿在从前显摆。
单论武功而言，乔峰已经突破武术之藩篱，踏入武道后天的大门。因其所修练内功特殊，能从酒中提取真气为我所用。所以乔峰视酒如命，却千斤不醉。这与先前徐世珍疯狂进食有异曲同工之妙。只不过一个是吃饭，一个是喝酒罢了。但是他没有徐世珍的好运气，一个月之内就突破了武道后天，进入武道先天境界。他要循序渐进，逐步修练，所以经常是酒不离身。
到丐帮，我不得不一。天下之所以有丐帮，那是因为官府的无能。丐帮势力越大，明官府越无能。谁好好的愿意当叫花子啊？谁不是被逼的走投无路，才选择要饭的啊？当然那些打着乞讨为名，骗人钱财的人除外。而如今北宋丐帮势力如此强大，这就明当时大宋百姓是多么的苦了。
魔山派的代表“飞天魔女”龙云凤、神拳门的掌门是“百步神拳无影掌、野外老剑仙”陶禄陶福安、海外派的掌门是“万年古佛”空空罗汉和徒弟“海外野叟”王猿、茅山派的茅山二圣、逍遥派的逍遥子、西域明教的教主诸葛云，个个都是武林高手，博学多才。
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