第六八二章 吃斋饭（1/2）
杨常务副部不会跪地拜佛，即便是玩玩，只作为一种体验，他也有底线。
况且，即便佛恩比上天高、比海深，也是虚幻的东西，就算佛看到了腐败分子，若没有组织惩处，佛也没有办法，只能睁只眼闭只眼，让腐败分子继续作恶下去。
还是组织恩比天高、比海深，提拔你、信任你、给你展示才干的舞台，让你光宗耀祖、让你事业有成、让你高高在上，组织给了你如此大的恩德，凭良心也得忠诚组织，坚守最起码的底线。
两人在人众中挤来挤去，汗渍淋淋，太阳已经正顶，明晃晃的，有了夏季的炽烈。
“要不，找个大师看看，怎么样？”徐建川冷不丁提议。
杨常务副部愣了下，小徐竟然撺掇自己找大师，这可不是玩玩的事情，有点儿虚幻联系实际的味道。
烧香时杨常务副部内心空明，感觉庙宇应该是一种精神世界，人的精神实体体现，并不虚幻，也不是唯心主义。
庙宇是实体，僧人是实体，经是实体，只不过这个实体联系的是人的精神世界，与人的衣、食、住、行等实体没有直接关系。
“心”你能讲清楚是什么东西吗？梦幻你能讲清楚是怎么回事吗？能一概斥↘↘↘↘，◇.＄.ne≡t之为唯心主义？
由此推论，又属于什么范畴？是唯物主义还是唯心主义？
如果是唯物主义，那么，世界上根本就没有什么唯心主义存在，因为本质都成了唯物主义，哪还有唯心主义？
也就是说，找大师谈人精神领域方面的话题。也应该是唯物主义。
找大师交谈好吗？杨常务副部犹豫，毕竟，唯物主义理论体系已经建立，组织不会承认体系以外的所谓的唯物主义。
“这样不好吧？”杨常务副部说，人都到了莲花庙，做些深入了解又何尝不是好事。他犹豫语气道。
“跟我来！”徐建川转身就走，他清楚杨常务副部心思，绝不是信什么佛，他是想要多了解一些东西，比如，高僧的哲思想什么，想做些了解。
犹豫其实就是应允，只不过需要有人强制，有点像下台阶的味道。需要人做下台阶工作，上面要下来的人才下得来。
如果杨常务副部一个人到莲花庙来，或者没有人去张罗这一切，他绝对不会提出见大师，甚至不强迫他去，他也不会去见大师。
徐建川领着杨常务副部径直去后院，人太多、太拥挤，该凭体力时得凭体力。拨开人众，遭人众白眼。徐建川达到目的，赶紧道歉，对不起！
庙宇里，用这种方式，惹着了别人，一般情况都能化解。大家信佛，佛门净地，一般不会争吵、打不起架来。
徐建川与林铃来过后院，拜见过老大师。
林家在莲花山上占了莲花庙遗址，对几百年前已经迁到桃花山的莲花庙有渊源。林家早已是莲花庙最大的施主，林家有求，莲花庙必应。
老大师不轻易见人，但林家有求，老大师必定见人。
林铃事前安排妥当，徐建川行事方便多了。
徐建川把杨常务副部送到后殿那个不起眼的小院小门前，没有跟着杨常务副部进去，有师傅把杨常务副部接引进去。
约莫半个小时，杨常务副部从小门里走出来，他平常间始终波澜不兴的脸上红光满面，神情兴奋，有种解脱的宽慰和快意。
“小徐，我见到老大师了！”杨常务副部主动道。
“那可是当今的神仙，一年也就见两、三个人有幸见到！”徐建川崇敬道。
“他的识之渊博，我在他面前，最多也是算个小生！”杨常务副部十分感慨。
“伯父怎么谦虚起来了呢？”徐建川呵呵道。
“听君一席话，胜读十年书，小徐，听老一席话，我相似拿到了两个博士位！”杨常务副部目露智慧光芒，受益匪浅，“谢谢你，小徐！”
“哦哟，不要谢，这是伯父的缘分！”徐建川可不能把人情往自己身上拉，杨常务副部能够见到老大师，虽然由自己提起，但莲花庙安排是林铃所为。
“打一场高尔夫，进一次高档会所，去一次国外旅游，不过感观剌激而已！”杨常务部余味深神情，“来莲花山，则是思想升华，取之竭用之不尽！”
到了杨常务副部这个层次的人，厚积薄发，触类旁通，如果一定要比喻，杨常务副部有如冰川、老有如太阳，太阳照在冰川上，冰川化着水流，形成大江大河汹涌澎湃。
“饿了没有？”徐建川问。
杨常务副部这才想起，该吃午饭的时候了，可他不饿，沉浸在难言的激动和幸福中，他点头说：“好，吃饭吧！”
“这里只能吃斋！”徐建川呵呵道。
“我正想吃斋呢！”杨常务副部舒畅神情。
斋饭早准备好了，那可是莲花山的最高规格斋饭，一点钱可吃不下来，林家人来了，莲花山不收费。
徐建川领着杨常务副部去庙内生活区。
斋厅在后
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