第267节（1/4）
本因方丈问。
黄眉大师又控制不住怒火直冒，气道：“别听他胡扯。”
秦朝解释道：“不公开在这擂台上。多死上几个人算什么。如果说，这样没死都没有救人的功德，难道一定要死了才算那也叫救人那也叫功德那不如不救。救了更该死。”
“这算哪门子救人”黄眉大师越想越觉得他是在狡辩，“听说你秦朝不敢妄开杀戒，好似我佛门中人在这方面一直走在错误的道路上，比不上你”
“不过你硬要说这是救人，也用不着我大煞风景，硬要说成是不杀人不救。”
本因方丈道：“旁边没这么多人，约束的效力少不了减小，有人说不定还真会犯下杀戒。甚至想杀人灭口，那便会越陷越深，真有可能坠入魔道。傻福是有，但不一定是傻人。”
“这么说，还真是佛祖保佑。”黄眉僧很不服，心中说不出地郁闷。
不好怪别人，只好怪自己。刚才那表现太丢脸，比不上秦夕落、秦朝和本因方丈。
想压都压不下去，想不郁闷都不行。
三人说话的同时，顺手把擂台上该处理的都处理完，最终只剩下他们还站在擂台上。
不用说秦朝都知道，本因方丈还有话要私下里说，但不用避开那黄眉僧，反而巴不得他留下，与段家同进同退。这类心意不说也知道，直说反而不好，但也不必瞒着他。
碰上了，聪明人不说也知道，傻子说了也没资格说。
秦朝感觉似乎有巧合本因方丈刚刚所说：“不一定是傻人。”认为本因方丈的精神力之眼或许没开，但肯定修炼有功能相近的某种功法，或者说佛法，可以用来增加灵觉。
相比之下，黄眉僧是比较正常的习武之人。学武的天赋低不到哪去，佛法上的道行高不到哪里去。
秦朝最近不用刻意都发现有越来越多女扮男装的客人，轻易就绕过了易容术在皮像上的欺骗。基于同样的道理，本因看不出可以感觉出。黄眉或许也可以，就像碰运气。
论机率，黄眉有百分之一都不低，本因有百分之十都不高。
秦朝认为，本因不来，秦夕落不必胜得如此漂亮。心中越有赢的把握，越不用太在意，无所谓再多费些时间和力气。
听本因方丈说秦老家主有一阳指一品巅峰的实力，秦朝既有赞同又有不赞同，比较赞同的是防御，不赞同的主要是攻击、轻功速度、闪避、内功修为内力的品质。
对比书中本因方丈的那些表现，秦朝不由对少林寺方丈玄慈有了更多期待。
前些日子才知道，天龙寺不但是大理第一寺，也可以说是大理第一武学院。
另外也是第一文学院，主要是皇室及第一武学研究机构服务。里面有不少高人一辈子都默默无闻，苦心钻研一辈子都少有人可以拿得出一个很小的成果。站在前人的基础上看似容易，实际上遇到的主要是前人解决不了的难题，卡住几年、几十年、几百年
这么看，在武学上现在是很像末世，似乎再难有什么发展，但在武功上却未必。北冥神功、八荒唯我独尊功、小无相功、凌波微步都是前人的成果，修炼后最弱也弱不到哪里去。
武学方面的研究很难出成果，不是说不用再研究。不前行就剩下落后，抛开武学不学的武功太现实主义太功利主义如同在生活中一切向钱看。
不管其它，轻松是可以轻松。
长久下去，就又不很轻松了。
本因方丈的城府还是有些不够，不然不用说出秦夕落的武功等级，那还不如继续扮猪吃虎。或许也是因为受刺激太大，表面上最怎么沉得住气，言语中还是难免有所暴露。
“夕落兄是不愿见我，走得这么快。”本因方丈突然叹道。
秦朝不知怎么心里又一松，笑道：“知易行难，言行合一又难上加难，但最难都不如对墨家、儒家、佛家、道家、法家、兵家、商家、阴阳家等各种思想理念的统合难。”
“枯荣大师对此显然早就有所领悟，因此才想借用枯荣禅功来突破一阳一品。闭坐枯禅，迎难而上。但枯荣大师犯了个最大的错误，所以才一直突破不了。”
“什么”
听到本因方丈那带着一丝颤抖的声音，黄眉大师想问都问不出口了，心道：“开什么玩笑”震惊之余，实在是不敢再相信，暗叹：“这事也开玩笑开什么玩笑”
秦朝没怎么吊人胃口，十分爽快地回答道：“一切在于先天与后天的区别。依前人的路子走，理论上最好的情况，境界都只无限接近于先天，一千年、一万年功力都还是后天。”
顿了顿道：“更不说几百年，几十年。不过在战力上还是会有增长，后天的战力未必不如先天。但若不突破先天，又怎么突破枯荣禅功挤出时间来干其它。”
“是吗”本因半信半疑。
就这么简单怎么会
对这，黄眉大师嘴上既不赞同也不反对，心里其实比秦朝自己还有信心。相信枯荣大师还没突破先天，挤不出时间来干其它
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