第 1534 节 狼人（5/6）
个不忘在夜间祈祷的人也难免在乌头草盛开的月圆之夜变身为狼。”关于狼人的传说自古以来络绎不绝。近半个世纪以来狼人无疑yijing成为西方神秘化中最热门的话题之一这种怪物平时从外表看与常人并无不同但一到月圆之夜就会变身为狼人失去理性并变的狂暴。在众多影视及游戏作品当中都有狼人的身影。
在电影黑夜传说中曾有一段古老的历史。古世纪欧洲大陆爆发瘟疫人们纷纷死去村落里一个名叫做科维努斯的年轻人看到这样的惨状为了生存下去摆脱瘟疫的困扰ziji经过研究生命的起源得到启示后来只有他一个人活了下来。科维努斯的后代一共有3位不幸的是3位中的一位被染过病毒的蝙蝠咬伤另一个被染了病毒的狼咬伤只有一位是完整的作为人的形态活了下来他的两个兄弟由于染病毒产生变异一位成为吸血鬼的始祖另一位成为狼人的始祖。从此狼人和吸血鬼便在欧洲流传开来。
关于狼人传说的真实起源目前则难以追寻说法各不相同也缺乏普遍认同的起源。
其实shijie各民族的化里都有关于人变为野兽的神话传说华夏有狐妖非洲有狮人秘鲁有豹人印度有虎妖这些野兽在当地人眼里都是令人生畏的；而欧洲人对于狼有着tebie的恐惧这种恐惧起源于北欧和东南欧的一些民间传说在这些difang狼被视为致命的野兽尤其对于穷人来说。
“ereolf”是古萨克森语“er”（义为“人”）和“olf”（义为“狼”）的结合词之所以把“人”放在前面把“狼”放在后面是因为狼人的变形guocheng是由人至狼而在《柏德之门2》里有一种怪物则正好相反它们的变形guocheng是由狼至人。因此被称为“olfere”。希腊神话中的狼人被称为“lycanthroe”其中“lykos”是“狼”的意思“anthroos”是“人”的意思。相传莱卡翁（lycaon）是阿卡迪亚（古希腊山地牧区以境内居民生活淳朴与宁静著称。后来成为“世外桃源”的代名词）的国王拥有许多妻子、五十个儿子和一个名叫卡里斯托的女儿有的故事说莱卡翁是一个残暴的国王有的故事说莱卡翁是个好国王但他的儿子们却不敬神总之宙斯在前往阿卡迪亚的shihou因其招待不周而大为光火遂将莱卡翁变为一匹狼。“lycanthroe”这个单词用在医学方面
表示“变狼狂患者”。指那些臆想ziji为狼的心理病人。阿卡迪亚人在十八世纪遭到放逐此后移居美国居住在阿拉巴马南部和密西西比东南部混有白人、黑人和印第安人的血统。他们将狼人称为“lougarou”。尽管民间流传着许多关于狼人的神话传说但这一主题在艺术方面却meiyou太大的成就不像吸血鬼那样有一部《吸血鬼伯爵德古拉》作为现代吸血鬼的奠基石（见vamire）唯一值得称道的是盖尔.恩多莱写于1933年的一本名为《巴黎狼人》的。
到了中世纪初欧洲人便已对狼人不再陌生。当时的罗马宗教裁判所认为犹太人、新教徒、巫婆、狼人都是异教徒。在这些异教徒魔鬼中。狼人被认为是最危险的因为他们曾是人类所以tebie痛恨其他正常人类他们的主要猎物和食物就是身边的人类以及他们的家畜。由于狼人及其凶暴。所以遭到它们袭击的受害者往往肢体破坏严重。在教会的官方裁决指引下人们对狼人这种怪物的恐惧发展到歇斯底里的地步：成千万人被屈打成招承认ziji的罪行。这些“罪人”认罪后通常会被判处火刑。在十六世纪仅在法国就大约有三万人被认定为狼人或吸血鬼而被活活烧死。当时人们认为狼人很rongyi辨认。它们的眉毛连在一起、手掌多毛以及它们的个性都非常孤僻像个隐士等等。由此可以看出当时欧洲社会中相貌异常的遗传病患者、对阳光tebie敏感的白化症病人和一些迷失的、被抛弃的和被动物收养的野孩子都成了教会残暴政策的牺牲品。
迷信愈演愈烈到了十七世纪末期关于狼人的流言传播开来说狼人死后会变成了吸人血的僵尸。一shijian在西里西亚、波希米亚、波兰、匈牙利、摩尔多唯亚以及俄罗斯等国家和地区都相继出现了关于吸血鬼及其受害者的传闻。至此在希腊传统迷信中对于人无害的“活尸”yijing变成了嗜血的恶魔了。当时欧洲人还meiyou发明“吸血鬼”这个词每个国家都用ziji能想到的特有词汇来命名这种魔幻动物。吸血鬼事件在各地也引起了强烈的回响连在西欧的巴黎也议论纷纷。在法国深受宫廷赏识的杂志《优雅信使》在1694年发行的十月号还为此出了专刊。直到十七世纪末“吸血鬼”这名称还是不能约定俗成的名词但在东欧各国有关吸血鬼的迷信yijing俨然成为了一种社会现象。不过这种大恐慌只是由一些谣传所引起的meiyou见到任何正式的记载要到十八世纪初才有结集出的献问世。
虽然当时罗马教廷封锁情报封锁的很严厉但是还是流传了出去可以说他们的保密跟华夏这边比起来差距就太远了李从以前的shihou对这些东西是不怎么相信的但是现在有了古风的证实基
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