019 冥想（1/2）
杨易的第一感觉就是，又有人看到了他。他有些不明白，在他刚才进门的时候，这个人好像还没有看到他，怎么现在就看到了……“难道这又是一个濒死的人？可看着不太像！”
等帐中的笑声停止，西奥多勒接着说，“我尊敬的君王，十天前，我去过您的儿子撒里达的营地，我把法兰西国王陛下的诏书带给他看了，他说您是一位十分包容的君王，允许您的臣民自由信仰而不强迫他们，他又让我坐下，给我喝酸马奶，然后就派了这位向导……”他指着布里不哥说，“让他带着我来见您，听取您的建议。我想得到您的准许，在这片土地上传教。我想说明的是，我这样做，不是贪求荣华富贵，也没有成为一个英雄的想法，我只想象救世主耶稣那样，传道布教，劝解人们不要只为了尘世间的短暂欲望而争斗，而是要学会友爱和仁慈。”
他跟着说，“当年耶稣造访雅路撒冷，来到羊门外的毕士大水池，听到有人在那里大声哀嚎，原来那里有一个可怜的人，他的腿已经断了三十年，每天都疼痛难忍。所以整日哀嚎。耶稣注视了他一会儿，对他说，你的腿根本就没有毛病，赶紧回家。接着那个人就站了起来，他惊喜地发现，自己的腿果真没有毛病……”
西奥多勒说到这里的时候，大帐里又是一阵哄笑。
拔都没有笑，他用手轻轻地压下哄笑，但他显然也对西奥多勒的这些神奇说法不感兴趣，他说，“布里不哥说，你们的国王想要同我们蒙古人结盟，与其他的军队作战。”
“是！”西奥多勒说，“我们的国王要对侮辱过耶路撒冷圣地的萨拉森的军队作战。”
拔都听后沉吟着，似乎在思考着什么事情。然后他转了下身子，对那个道士模样的男人说了几句话，那个道士模样的男人应对了几句。拔都就说，“没有蒙哥汗的命令，不论是你留在我们的土地上传教，还是同我们结盟与萨拉森的军队开战，拔都办不到。”说完后，拔都挥挥手，让西奥多勒离开。
离开拔都的大帐后，杨易见西奥多勒的神情十分悲伤，似乎是为自己没有完成使命感到难过。他正想说些什么，就见那个道士模样的男人向自己走来。
道士走到杨易的身前，一句话也不说，就那样看着杨易。杨易也看着他。两人就那样对视着。
过了一会儿，那道士模样的男人转过身对西奥多勒说，“贫道全真教掌教李志常，我可以说服拔都王，准许你去蒙哥汗那里取得命令，但你首先要说服我，晚上见。”说完后，他就离开了，搞得杨易有些莫名其妙。
回到住宿的帐中，很快就有人送来了酸马奶和几小块骨头。西奥多勒喝了大大的一杯酸马奶，然后把一小块骨头上的肉剃下来，沾上盐水吃了一点，啃完的骨头被他放在袋子里。他说他已经快十天没有吃过这么多的食物了，由于时间的原因，他来不及把骨头上的肉完全剃干净，只有先把骨头先收起来，等有空闲的时候再拿出来慢慢吃。
杨易问他接下来要干什么，他说要准备一下，晚上等着李志常的到来。
杨易问他李志常来干什么。西奥多勒说李志常要向他挑战，刚才那句话就是暗示。
杨易觉得这下了可有好戏看了，他虽不知道这两个人挑战的内容是什么，但一想全真教大战基督教这本身就是一场不容错过的好戏。他有些迫不及待地等待着夜幕的降临。
西奥多勒在那里做着各种各样的怪动作……他能双脚站着不动，而把上身扭曲一百八十度，他还能用舌尖舔到自己的鼻尖甚至胳膊肘。总之，他做的这些动作，有点像是瑜伽，但比瑜伽更难也更复杂，对身体强度的要求也比瑜伽更高。最后，西奥多勒坐在那里，突然，他的身体开始凌空抬高，上升，在离地能有三十公分左右的地方停下，他悬浮在空中大概能有五秒钟左右的时间，又缓缓落下。
杨易问他是怎么做到的，他说冥想就可以。
杨易对冥想多少有些了解，他在上高中的时候，气功非常流行，几乎到了全民皆练气功的地步。那是一段大侠频出的日子，某位严姓气功大师，据他自己介绍，天天晚上十二点跑到坟地采魂，上午则给几万人做气功报告，到了下午，他还要配合科研机构做某种科学实验，期间还抽出空闲，跑到医院给人治病……一位腿骨粉碎性骨折的一病人，在经过他的发功治疗后，十分钟就小跑着出了院。另一位张姓大师，则到处传授古代帝王不外传的养生大法，到处收徒做讲演。还有张姓大师，只买菜的功夫就悟出了风靡全国的“香功”，此大师满嘴说着别人听不懂的话，自称是“宇宙语”……总之凡鬼神能干出来的事，气功就能。
那时杨易买来大量的气功杂志，其中有教人如何辟谷食气，就是不吃饭，只靠喝西北风生存的秘籍；有教人如何打通大小周天，就是气流在全身不受任何阻碍的流动；当然也有教人如何冥想。
后来气功遭到抵制，很多人纷纷站出来指责气功的伪科学。其中就有人从科学的观点指出，辟谷食气根本就是坑人的。人把食物吃进肚子，食物在身体里进行化学转换，转换为动能，动能
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