第265章 自由化侵蚀（2/4）
一片人迹罕至的原始森林寻找定居点，其余绝大多数精灵在暗夜女神的指引下，来到了哈维斯特大陆的东南角——福瑞斯特沙漠中一个名叫“隐村”的绿洲生活。数百年来
替精灵们选择的这个栖息地倒是真的让精灵繁荣起来夜精灵的人口已经翻了几番，当然，这些精灵一出生就受到暗夜女神教义的熏陶，无一例外全部成为暗夜女神虔诚的子民。
暗夜女神根据信徒在教中职位，赐予不同的能力。教中的职位分为四个等级，最高的职位是“救赎者”，下面依次是“拯救者”、“渡劫使”和普通教徒。每个分教中职位最高的神职人员担当教徒与女神之间的联络人，也就是常说的“神使”。女神通过神使把自己的神谕传达给教众，借助神使赐予信徒能力，而神使的责任是坚定信徒的信仰，扩大信徒的数量，让更多的人信仰暗夜女神。
但是暗夜神教对信徒不是来者不拒的，按照黑月的说法，“每一个教徒都是女神钦点的”，入教的测试仪式就是女神考验教徒资质的手段之一。不同的人看到光圈中字的数目是不同的，很多人一个字看不到，而可以看到第一段的人就有资格进行仪式入教了，入教者都或多或少的有一些女神钦赐的特殊能力，黑月经过修炼可以看到第二段就成为了“渡劫使”，而像老匡这样看全的人黑月以前从未听说。
暗夜女神的信徒不仅仅局限于精灵，人类、兽人、矮人、地精……可以说除了亡灵什么都有，分教遍及世界各地。但是入教这东西说白了和人买东西差不多。像“马斯沃尔”、“哈维斯特”这些名牌都很受有钱人地青睐，而“哈尔皮埃”这种杂牌子只有那些活不下去的人才会选择。近三百年来没有发生过大的战争，人民生活水平大幅提高，所以暗夜神教的教徒不但没有扩张反而减少了，尤其是高级的神职人员数量尤其稀少。偏偏神教招收会员似乎秉承了“兵贵精而不贵多”的理念，这一点老匡觉得有点奇怪，按理说要发展教徒应该先不管猴子瘤子王二麻子一股脑全收进来再说，老匡琢磨了半天只能归咎于女巫想要秘密发展自己的势力。不愿引起正牌大神的注意。
由于缺乏高级神职人员，对于其他种族地高级神职人员暗夜精灵们还是可以接受的，但是对于其他种族的普通教徒，隐村分教的暗夜精灵始终持排斥态度。沙漠中的住民原本就少，这样一来高级神职人员缺乏的现象就更为严重。几十年前最后一位“拯救者”死去之后，隐村分教中最高职位地神职人员就是包括黑月在内的两名“渡劫使”。
暗夜女神的眷顾并不是“按需分配”的。而是典型的“按劳分配”。分教越兴旺，女神的眷顾就越多，与之相反，分教中高级神职人员数量越少，女神展现神迹和降下喻示的概率就越低，这会导致分教的吸引力降低，教众进一步减少，如此恶性循环下去，最终分教被合并。对于一般的教众来说加入哪个分教是无所谓的事情，但是对于想尽量减少和普通人接触地暗夜精灵来说。隐村的分教如果被合并，后果将是灾难性地。
偏偏此时。黑月还打探到了天火峰战神显露神迹的消息，千年一度地圣战又要来临。蛮族的人一定会竭尽全力搜寻失落的神器。隐村虽然地处偏僻，可是很难保证蛮族的人找不到这里。如果再找不到高级的神使，暗夜精灵的族人势必无法获得足够的神力抵御外族的入侵。黑月和另一名渡劫使夜夜祈祷女神指引前行地方向，可惜因为职级太低，始终没有获得女神的喻示。
大陆历二零八六年八月十五日，在神教最大地庆典，十一年一遇的“暗月之夜”上，两名渡劫使率领全族的人在神殿企求女神的指引。终于获得了女神的喻示。根据这段模糊的喻示，二人推断出一位拥有经天纬地之能的神使将要降临人间。如果能找到这位神使，做他入教的引荐人，让他成为隐村分教的神使，那么一切问题都迎刃而解了。可是对于这段喻示的解释，两位渡劫使意见不一，于是二人分头寻找。
老匡最纳闷的事情就是为什么黑月会找上他，听到这里连忙问道：“那段神谕到底说了些什么？你和另一位渡劫使又是怎么理解的呢？”
黑月停下脚步，望月祈祷后开始恭颂神谕：
暗夜的阴翳遮蔽阳光
燃烧的泪水撕裂胸膛
咆哮的愤怒将缄默粉碎
世俗的赝品战栗着灭亡
攒动的蝼蚁仰望上苍
救赎的光辉驱散迷惘
涅磐的真知将浴火重生
天使的血液在胸中流淌
“神使大人，神谕就是这八句言，梧茵这个顽固的家伙，非说前四句指明了神使的出处，而我则认为后四句才喻示了神使大人的降临，为此，我们足足争吵了三天三夜，最后谁都没说服谁。”
“梧茵？”
“梧茵就是我们族中另一位渡劫使，他的全名是达可语中的涵义是‘漆黑之翼’，您如果觉得拗口，可以叫他黑翼。这个家伙固执得就像一只双头牛，一旦拿定了主意，什么人都无法让他回头！”
“噢……”老匡没有多说话，既然有人持不同意
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