拾壹章、入宫（下）（2/3）
大可不必。但身为天启帝国的大司星，圭表更是工具以外，自己的身份与权威的象征，因此这种陈年老规矩，自雍朝的国师流传以下，竟一直未曾转变过。
不用他说，‘花’忆蝶也知道，大司星是想敦促自己快点行礼，别莫了吉时。
另一位则面如古井不‘波’，手握短杖淡然而立，只见他头顶紫金高冠，金环束发，一袭白‘色’萨满法袍上绣着蟠龙云纹，足踏金丝草履，若不是便便大腹与开饭店的韩少卿韩师傅有得一拼，倒真有几分出尘仙气。
他就是本朝的奉殿大萨满。
由于历史原因，天启在以奉殿讨逆为名。弹压了源自古雪国的“飞雪北‘乱’”（即指前文中提到的无双城三百飞雪士反殿南下，诛杀六峦族宗之事）之后，依然遵守无双血盟。年年供奉北方的至尊大萨满为永生正宗，但又别有居心肠在灿京另立了一位奉殿大萨满。
共崇一教，两宗并立。
很大程度上是出自于政治原因，已取得中土天下的皇族和六峦世家不甘受神教制约，渴看在必定程度下摆脱宗教的把持，建立世俗的君主封建政体。‘弄’个听话的大萨满出来，好过三不五时地跑到雪窖冰天往听至尊大萨满的召喻。
那样确实麻烦得很。
同时这种做法。也限制了两大世家的发展：一是世代拱卫永生大殿的无双城，至尊大萨满的地位降落，飞雪士们自然也变得没那么重要；二是世代出任至尊大萨满的鹤‘荡’山云家。
试想一下。世袭教宗加标准的后党外戚（云家的美‘女’们基础包揽了天启历任皇后的宝座，南后云袖名义上不算是正宫，属于一个例外），这样的云家权势。是连皇族高氏也惹不起的存在。
既然不能灭却。那么就偏立罢。
奉殿大萨满的法座，由除鹤‘荡’山以外的几家轮流坐庄。
六峦种种策划可谓煞费苦心，这一切，现在的‘花’忆蝶，尚在一知半解的状态。
她只知道，这位现任的‘花’家大萨满面容虽冷，口吻却温和得出奇：
“问永生座下：可是焕州良家子，‘花’氏忆蝶？”
‘花’忆蝶倒还记得母亲帮自己恶补的礼法。低眉肃容，端正身材。平举双肘，手背贴额，曲身跪伏在地，清朗答道：
“回永生座上：焕州‘花’忆蝶虔心叩拜。小‘女’得永生‘蒙’昭之命，发父母所养之身，行乞仰天颜之礼，幸之至哉。欣祝大殿万荣，恩泽绵长，明灯永照。”
“嗯，汝之虔诚，本座悉知，甚好，甚好。”
咦？这台词不对哇？！
‘花’忆蝶趴在地上，一脑‘门’问号，却苦于无法看见奉殿大萨满眼中流‘露’出对太冷山‘花’家嫡系孙‘女’的脉脉温情。
旁边站立着的宫人们，有熟悉仪式的，偷偷互视了一眼，又壮胆抬头，看见奉殿大萨满身后的一排萨满们，个个泥雕木塑般没有任何反响，便乖乖地低下头往。
大萨满也自知是多说了两句话，面部一‘抽’搐，持续保持木讷表情：
“咳咳。今有焕州‘花’忆蝶进宫，斯‘女’虔诚，福泽恩降，永生座前——”
他唱戏般地拖长了尾音，背后的几位萨满像是被催眠般地齐刷刷睁眼：
“恭聆大神喻！”
“诸神官听喻，且启仪式！”
“谨遵大神喻！”
无需指挥，一抹弦音过，乐声再起，奉经萨满捧着厚厚经书‘吟’唱谁也听不懂的长古经文，姻缘萨满托着‘玉’钵，以柳枝将圣水缓缓洒向受礼人，转轮萨满摇着手中小木轮，……一干神官开端绕着匍匐在地上的‘花’忆蝶转圈。
宫人们也拢过来，在外围又形成一个大圈，边走边散‘花’瓣，跳起了古代‘花’仙子的舞蹈。
兰儿与竹儿是婢‘女’身份，属于‘花’忆蝶进宫的‘私’产，此时也跪拜在小主人的身后，在萨满们围成的人圈外，在宫‘女’们的百‘花’舞中，一并吸收进宫礼。
‘花’忆蝶咬着下‘唇’，眼角余光看着一双双拖着草履的大脚在自己身边晃来晃往，心中再次无穷吐槽：
不就是进个宫么？这特么是要上祭坛的节奏咩？我勒个往，这位脚‘毛’好重！……
正当‘花’忆蝶开端头晕眼花，决定闭眼不再看他们绕圈时，终于仪式结束了。
“永生赐福于汝，汝可平身。”
谢谢大神。
‘花’忆蝶再叩，几乎感‘激’涕泣地爬起来，还没来得及松口吻，凤执宫那张圆脸又涌现在眼前：
“焕州良家子‘花’忆蝶，大典既成，即进内宫。依宫律，当行西侧荣华道，进凤仪宫，拜云后；再出凤仪宫，行北侧承天道，进永生祠，拜永生历代天子万荣、皇后千秀；再出永生祠，行东侧永宸道，进锦鸾宫，拜杨妃；再出锦鸾宫，……”
救命哇！
‘花’忆蝶听得要吐：还有完没完？！
眼看这日头已快偏西，才进
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