古字、阵纹及阴阳太极论述(1/2)
发表人:rg-
发表时间:2011-7-94:27:52
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古字、阵纹及阴阳太极论述......
遮天开篇一百八十万字了......但这和我又有毛关系呢?咳咳....该进入中篇了....奇士府的出现...五千年的变天..是?
对不起和...发帖时总想些没边际的,删了又写,写了又删.....写点剧讨都没什么精神,膜拜东哥,应该是膜拜写手,特别是血红大大的血手,太快了.......
写到哪了?...哦....还没开始......无力了....
今天要说的就是遮天里,东哥极力推崇的古字、阵纹和叶凡所悟的太极......我是以中国文化来解,我又不会外星文化....。
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追溯历史,中华五千年灿烂的文明在东荒却不如一位圣贤活的时间长...虽然如此......古中国却诞生了多强者...还都玩星际旅行了,那就先说中国古字吧(帝纹不太详尽,一并理解吧):那就既“溯洄从之”,又“溯游从之”吧,汉字大体来源于两个系统:一是刻画系统,一是图画系统≡图画系统为主,刻画系统为辅。汉字的产生与国家形成同时,大约在夏代。
在古人的心目中,文字的创制是一件很神奇的事情。“仓颉四目”((论衡?骨相篇)),“产而能书”(《淮南子?修务训》),是说造字的人长了四只眼睛,从娘肚子里一出来就会写字§字时“天雨粟,鬼夜哭”(《淮南子?本经训》)——天上掉谷子,鬼神夜哭嚎≡想,那是怎样惊天动地的事件啊!这些秦汉时代留下来的文字,至今仍闪烁着神异的光芒∶人肃然起敬,怦然动容。大家知道,甲骨文是现在所能见到的最早的成体系的文字,已有三千多年的历史』而,甲骨文已相当发达,离文字起源已十分久远。甲骨文以前的文字面貌如何?不得而知,由于资料匮乏,特别是缺少正确的理论和途径获得令人信服的证据,长期得不到合理的解释♀是为什么呢?无人能说清,之后...到了小篆时代,形声字出现了,今天的形声字已占到全部汉字的百分之九十,至于形声字的一形一声,这就体现了古中国文化精神...这也和我们之后说的阵纹....阴阳有关.....。
中国传统文化存在着一种最典型、最广泛,影响和支配一切的精神♀种精神具体来说有两点:首先,人们认为时间、空间观念是以主体为中心的,时间是循环往复的,空间是随着时间流转的♀进一步推演就形成了中国文化中所谓的“阵”大到行军打仗,小到下盘象棋,都阵有着“阵”的影响≮道教或“邪教”中“阵”都用于神圣或黑暗量聚集或召唤仪式,其中绘图过程往往会涉及祈祷献祭等仪式的辅助方法″行类:一般用于五类灵气的接引[火气水土灵魂(生命)]和力量的聚集,在绘图的过程中极端要求谨慎并且精神专著,否则在聚集高浓度元素过程中极易导致反噬。空间类:一般是封印道力或空间“元气”所使用的稳定辅助绘图,这类通趁于隐藏或者传送,基本上算是很惰性的绘图,但若小看其力量、控制不好的话,一样会导致握的后果。(如144章虚空碎)。而画“阵”所需就颇为复杂...按遮天中黑皇搞那么多复杂的材料应该为:“阵核”为道图,“阵引”为则为源,“阵势”对日或月或星等不同的感应,“借势”向所画“阵图”这方天地的势进行驱使或者祈求(者由实力高低而定)至于还有其他...我也不知道了.....。
中国传统文化的第二点:人们认为支配时空变化的内在力是五行,是阴阳,是气≮这种文化精神的影响下,中国古代的思维方式是辨证的,他既善于把握住对立东西的统一,又善于发现东西的对立□阳是古代哲学概念。古代朴素的唯物主义思想家把矛盾运动中的万事万物概括为“阴”、“阳”两个对立的范畴,并以双方变化的原理来说明物质世界的运动,阴,古作“侌”阳,古作“昜”阴极而孕阳,阳极而生阴,是为太极。《易经》中:“易有太极,始生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”孔颖达疏:“太极谓天地未分之前,元气混而为一,即是太初、太一也。”太极只是一够肼俚椎览恚锩姘颂啵怨湃怂怠暗勒撸斓厝宋镏ɡ恚此教病!?
总结:第一点:“字”中国过去星际旅行的人,牛.逼,非常.逼,虽然叶凡还没看到什么中华古字,但绝不比“帝文”差。第二点:“阵纹”与其说黑皇的“阵”,不如说叶凡自身的源术,我认为源术本身就是“阵”的升华,第三点:阴阳太极,叶凡第一次所悟的“道”绝对的厉害,肯定是至高成就之一,我推测,叶凡不是被杀手神朝的人推算出位置追杀,那太极升级到八卦境界时很可能是推演大术,以后秉,阴人之王道,当然要看叶凡“八卦”的程度,要是他每天就算些花边“星”闻,这.....
去她妹的,竟然写了这么长.....
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