第二百六十九章 兼并匈奴计划，开始。
就像曹禅想的一样，这一万汉人女子，有的虽然记得自己出身何地，但不都是别州的，也有幽州的，少量冀州，凉州。
有的人，因为年少被劫走的，因此连家在哪都记不清楚了。
还有些，则是举村被屠杀的。有的是出生在草原，母亲是汉人，父亲是鲜卑人。生母早亡的。
这细细算下来，能找到家，正确的记得家在哪的只有七千人，其余三四千人都是因为以上种种原因，而忘记家在何处的。
那七千人也不一定能顺利的找到亲人，毕竟这么多年了。
但是曹禅还是安排了小吏，把他们进行分类。一个县一个县的分过去。
七千人分下来，每个县大约有一是很细致的。
开垦田地，种庄稼。挑选那些务实，质朴的汉子。
日子就这样一天天的过去。
这日，曹禅穿着一身较为厚重的袍服，站在一条宽约二丈左右的小河边上。旁边站着治水官阮元，以及钟侯钟书。
六七月不见，阮元头上的白发变得枯萎了，脸上的皱纹也变得更多了。但是精神气却一点也没变，显得神采奕奕。
钟书今日穿着一身侯服，身上渐渐有了些侯的气势，沉淀。
今日是新的偃河竣工的日子，宽二丈，长度大约有二一既是一。说二便是二。应该厚加赏赐的一定会厚加赏赐。不能推脱。应该惩戒的就惩戒，求情也没用。
独断，专横。这种独断专横，却是让无数人对曹禅信服
看看河套吧，在曹禅的治理下，人口丰满，军队森严，土地开垦不有余力。已经初显峥嵘。
看了会滋润大地的偃河后，曹禅还去了钟村的学堂。
在村子外，就能听到村子内，孩童清脆的朗读声。
人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼，窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
。
稚嫩，童脆之音。却是一种希望，别州复兴，乃至强盛的希望。
曹禅知道，钟村内大约有五十名儿童在上学。几乎收刮了附近十里内愿意来上学的孩童。二个老师，一个是钟书本人，另一个是曹禅七月前，从河东调集来诸多文人中的一个。
五十名儿童，看似简陋了一些。其实已经很多了。
这个时代不是人人可以上学的时代，十里范围能有五十人读书，已经很是可以了。
虽然这五十儿童不一定会人人成才，甚至是没有一个人成才也说不定。但是懂字，识字。知道道理就行了。曹禅也没有想过让人人都成为像郭嘉等人一样的智者。
这样的学堂，目前别州有二三百座。都是希望啊。
曹禅在村外听了片刻，只觉得这些孩童的朗朗声是这个世界上最美妙的音乐，没有什么可以代替。
办学堂，兴农业。增人口。屯重兵。曹禅几乎把能做到的都做了，甚至连女人都满足了一下社会的需要。
那些汉人女人们都已经完全婚配了，曹禅给她们找了很好的婆家。汉子。
别族的三万女人，也都完全分了出去。
剩下的就是继续增兵了。吞并匈奴，以匈奴男人为战士，以匈奴老人养马。
使得别州真正变得富强。
别州巨大，足有一个江东这般大，江东号称地广人稀，但却也有一百余万人口。但是别州才五十万。
人口是阻碍发展的最大困难。
曹禅吞并匈奴之心以久。站在钟村外，曹禅看向北方，朔方城的方向。三十万人并不是全聚集在朔方的，但是曹禅吞并了朔方，匈奴的各大贵族后，就能吃下这三十万的人口。
教导汉字，让匈奴入说汉话。学习汉礼。抛弃匈奴语言，文字以及礼仪。但却保持传统。
放牧的传统。
是时候了。曹禅想着。
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