第六十二章,先有鸡还是先有蛋（2/3）
化成一颗接着一颗的透明的卵，
那些不同种类的卵的外壳先生被虚的能量光芒围绕着，就像是宇宙能量在刚刚孕育那些星球一样，
待到那些卵慢慢变成从虚的光芒，实化成坚硬的蛋壳时，那些光芒似乎完成了有虚到物质的衍化任务，渐渐消失了。
紧接着，大群大群的鸟类，从蛋壳内破壳而出，飞出茂密的森林，飞往辽阔的天空，
赵凯文听到了这个星球第一声鸟儿的鸣叫，犹如婴儿降世时的第一声啼哭，带着希望，带着憧憬，胜过他所听到过的所有的乐曲，
是那样的美好。
随着飞禽在天空初展翅膀，各类走兽们，也开始在林间初‘露’锋芒，独特的生存环境，正在为他们量身定做着适合生存的本‘性’。
蔚蓝‘色’的海洋中，鱼儿们在海平面跳跃着，似乎它们也很喜欢这个崭的世界，和自己全的模样。
突然，一头身形巨大的野猪，被一块巨石砸重，晕倒在了地面上，随后，一群原始人从远处窜出，将野猪围了起来，
用他们还没有形成的语言，粗俗的嘶吼欢呼着，来表达他们心中的喜悦之情。
赵凯文知道，人类的脚步已经开始踏入森林，这个星球很就会再次变换模样了。
地球正对着赵凯文视线的表面方位，慢慢转到了中东部分地区，这个时候月球还没有来到地球附近，地球的背面面对阳光的时候，天地是一片黑暗，
两河流域附近的茫茫沃野，大批的人类文明正在程阶梯‘性’崛起，人类没有语言，惧怕黑暗，于是开始在黑暗中冥思，一些大能和智者从学会冥思中诞生，
他们感觉到了模糊的记忆，开始创造神话，有些人离开了，去寻找世界的尽头，寻找真理，创立宗教，有些人留了下来，建立了王朝和统治。
他们比族人先有思想，他们将自己封为神的使者。
于是，苏美尔文明来了，巴比伦文明来了，阿卡德和亚述文明来了。就这样，地球的纪元，又开始发展了起来。
赵凯文看着那两条浩浩如长龙般的两条河水，和在河畔旁蔓延开来的文明，心中知道，那片沃土就是美索不达米亚平原，不久之后，
在那片平原上会酝酿出许多导致文明消失与生的战争！
地球慢慢转动到世界的东方，那片神山已经漂浮到高空之中，若隐若现，就要消失不见，地面下方，山川大地已经孕育出数的子孙后裔，
各个原始氏族部落相继崛起，赵凯文看着那些原始部落的人们从牦牛饮血到遂人氏取火、从巫医拜神，到神农尝百草的过程，
不禁在心中感叹，接下来就该轮到轩辕和蚩尤中原逐鹿大战了吧！
就要消失的华夏始祖在干什么呢？
赵凯文向天空看了一眼，因为他也不知道自己身在何方，只能凭视线的感觉去观测地球上发生的一切，所以抬头，只是他本能的一种动作，
那片漂浮在云端之上，被九条金龙来回环绕着，仙气渺渺的神山，此时似乎感觉到了什么，突然光芒大胜，整个天地有因为那阵夺目的光芒出现许多密密麻麻的光晕，
然后，原本就法触及的天空，突然裂开许多裂缝，赵凯文本能回身向后望去，只见，一颗亮点正在向着地球这边慢慢靠近，
他看了一下那个方向，正是月亮！
他知道，华夏的始祖，那个上古传说中的仙者文明，飘渺仙踪，开始利用最后的能量，划分空间，并为地球布设下形边际的磁场，
防止再有外星文明，对地球表面已经进入正常的历史进程的子孙后代们加以影响。
于是，月球前进的脚步停滞了，那片漂浮在东方上空的，像是地球的监护人一样的华夏始祖们消失了。
然而，他们真的消失了吗？
赵凯文看到有几道微弱的残余光芒，从消失的飘渺神州中遗落了下来，慢慢的降临在了正下方地面上突起的山脉之巅。
赵凯文突然感觉有些欣慰，因为他知道那些残余的能量落下的是什么地方，昆仑！
（小道秘闻，关于先有‘鸡’还是先有蛋？
这个‘鸡’与蛋的问题常常‘激’起古代的哲学家们，去探索并讨论生命与宇宙的起源问题。
在一般情况下，人们往往会认为要得到“先有‘鸡’还是先有蛋”这类循环因果的问题的答案是徒劳的，人们会认为这是自然界中最基本的问题。
当然，关于这个问题的字面答案是简单并显而易见的：卵生动物在‘鸡’出现前很长的一段时间中就一直存在了。
然而，这个简单问题背后的隐喻却带来了一个形而上学层面上的困境问题。
古代的哲学家们往往会在他们的哲学著作中提到这个困境问题。
古希腊哲学家亚里士多德就对先有‘鸡’还是先有蛋这个问题感到困‘惑’，他最终得出结论认为论是‘鸡’还是蛋，这两者都必然是互相依托存在着的。
柏拉图也
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