第219回 法家韩非子（1/2）
“道友何必妄自菲薄，道友修炼不到千载，都已经是玄仙巅峰，未来未尝没有机会进阶大罗甚至是准圣，而在此期间玄家经过多年的发展，积累了足够多的气运，到时候道友未尝不能以准圣甚至是大罗的修为立下一个大教”。
“承蒙道友吉言了”。
接下来，两人又谈了一会儿，而这时，子牙忽然问道，“这么多年来，多谢道友坐镇齐国，庇护我那些后代”。
“道友客气了，我只是借齐国的土地建立了稷下宫，其他的并没有做什么”。
“只可惜那大周朝虽然一直延续至今，但已经是名存实亡了，想当初我等保武王伐纣，经历大大小小上百场大战，死伤无数士兵和仙家，方有了周朝八百年国运，没想到现如今境况如此糟糕”。
“是啊！经过之前无数次兼并战争，诸侯国的数量大大减少，到现如今实力最强的七个诸侯国分别为秦、齐、楚、燕、韩、赵、魏，被称之为战国七雄，每一个国家的实力，都不输于春秋五霸，哪里还会将周天子放在眼里。
而除了战国七雄外，还有越、巴、蜀、宋、中山等大国，小国尚有郑、卫、东周、鲁、滕、邹、费等，但其实力与影响力皆远远不及战国七雄，只能在强国的夹缝中生存，迟早要为七雄所灭，国土被七雄所侵吞，而接下来，却是到了七雄互相征伐的时期，等其中一雄战败了剩下了六雄。那可就到了周朝灭亡之日”。
“以道友之大才，以及玄家在人族当中的影响力，难道就不能出手，保住大周朝的国运吗”，子牙当即却是忍不住问道，他曾经在大周朝待了一辈子，对其还是很有感情了，自然是不忍其走向灭亡。
“此乃天意，非人力所能为，况且周朝八百年而终。比起夏朝和商朝却是寿得很。道友何不将此执念放下”。
“哎！也罢！我已不是红尘之人，又为何放不下红尘之事”。
随后，飞扬跟子牙聊了大半天，这才在子牙的恭送下离开了紫气洞。飞扬又找聂政姐弟俩吩咐了一番。这才离开了昆仑山。返回稷下宫之中。
当他返回稷下宫后，就将众多弟子召集到了起来，说道。“我之前收下了一个弟子，想必你们也听过，乃是聂政在，还不过由于为师晚去了一步，他姐弟两人都已丧命，为师无奈之下，就只有找元始天尊讨了两道敕命，让他们上天庭为神，其中，聂政之姐为七星娘娘，负责庇护天下幼童，而你们的师弟聂政，则是被封为魁斗星君，乃是主宰运之神”。
“这人弟子曾经听过，是个义士，弟子甚是佩服，没想到会跟他成为同门师兄弟，日后找个时间，定要去天庭见见他”，袁洪这个大弟子最先开口了。
飞扬一听这话，便点了点头，说道，“你师弟乃是天庭正神，有神职在身，去见他可以，只不过不要去太频了，打扰他执掌神职”。
“知道了师尊”。
而这时，子罕上前禀告道，“师尊，韩非子来了，他乃是法家家主，准备带着弟子入住稷下宫，不过却遭到了儒家弟子的极力反对，因为这韩非子本来是荀子的弟子，只不过日后叛出了儒家，自立法家，指责儒家的说，为儒家弟子所不容”。
这韩非子飞扬也曾经推演过，并不是什么大能转世，在转世成为韩非子前都是十分的平常，而这韩非子是天生的结巴，虽然很有才华、博闻强记、满腹经纶，但在拜入荀子门下后，他因为口吃这个问题，被荀子给无视，被同门所排挤，这韩非子一怒之下，叛出了儒家，立下了法家，处处跟儒家对着干。
你儒家不是主张应该以仁治国吗？那我就主张重典治国，你儒家不是主张要效仿尧舜之法吗，那我就主张要变革，将所有的先王之法抛之一空，你儒家不是要恢复周礼吗？那我就偏偏要坚持君主。
他跟墨子不同，墨子不是因为痛恨儒家这才叛出的，只不过是儒家有些理念为他所不容，他这才叛出建立自己的说，但其说当中，还是有不少跟儒家相似的，例如他所提出的“兼爱”，不就是跟儒家的“仁”差不多嘛？
可是这韩非子，对于儒家可是厌恶的很，处处攻击儒家，什么事情都要跟儒家背道而驰，而是，这样一个说偏偏还有一个国家愿意去推崇，那就是秦国，导致儒家在秦国那可是举步维艰，儒家弟子如何能不怒。
“子罕，你要记住，我玄家才是稷下宫真正的主人，稷下宫要不要接纳韩非子，那由我玄家决定，何必理会他儒家怎么想，再者，那孔子心胸宽广，不会连这等容人之量都没有，估计是他门下的一些弟子作怪，你大可去安排，让韩非子入住稷下宫，另外你且告诉他，我会在数日之后登门拜访”。
“是，老师”。
飞扬点了点头，随即说道，“子罕，我让你调查的吕不韦怎么样了，可有消息”。
“启禀师尊，我已经找到了此人，不过此人现如今还在弱冠之年”。
“很好，给我找人严密监视他”，飞扬之所以要监视此人，一来是因为他乃是杂家大贤，二来却是跟嬴政有关，根据小道消息，这吕不韦可是嬴政的生父
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