第234章《画龙点睛》《上善若水》-（2/3）
锁链龙头双目所在轻轻一点，
顷刻间，整个锁链血龙竟是散发出一股波动，使得这周边海浪都颤了三颤，一股龙威渐渐逸散而出，
眼见有效，黄书顿时大喜，干脆抖动紫笔，在锁链之上缓缓书写道：“张僧繇于金陵安乐寺，画四龙于壁，不点睛。请大家搜索（品&书￥网）看最全！更新最快的
每曰：“点之即飞去。”人以为诞，因点其一。须臾，雷电破壁，一龙乘云上天，未点睛者皆在……”正是出自张彦远所著《历代名画记：张僧繇》记载的《画龙点睛》的故事，
随其书写，却见锁链血龙之上镶嵌的好似宝石一般的龙血霍然开始散发出蒙蒙火光，那是生命的迹象，那是龙的往生之火；
锁链开始伸长抖动，蔓延缠绕，龙吟阵阵，整个宫都在一阵阵的不断颤抖，然则，这缚神锁始终无法彻底化龙，好似缺了一点什么，使其只能不断挣扎嘶吼，却无法摆脱束缚！
望着那锁链血龙双目之中渐渐黯淡下来的生命之火，黄书顿时眉头紧皱，《周易、系辞》有云：穷则变，变则通，通则久！
就是，事物发展到了极点，就要发生变化，发生变化，才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断的发展。明在面临不能发展的局面时，必须改变现状。
自己深陷弱水之低是如此，这缚神锁也是如此，都是已经到了极致，需要一些变化，才能带来生机，
然则，这个变化也不是那么容易就能做到的，如今，自己身体之内弱水和祖龙精血的争斗已然渐渐趋于平衡，但显然自己的危机尚未解除，一旦宫被双方冲撞之力攻破，死亡必将来临，
既然体内已然无法继续在变，那么这缚神锁就一定要变化成功，这样才能打破僵局，为自己赢得生机！
来话长，实则仅仅在一刹那间，黄书已然打定了主意，望向缚神锁的目光之中渐渐浮现了一丝疯狂，
缚神锁之所以始终无法化龙，是因为缺少魂，缺少一个龙的魂，但缚神锁与黄书魂魄相连，相当于黄书的魂魄延伸，魂之中如何在诞生新的魂？
既然如此，那干脆就让自己的魂一分为二，若能成，则可让缚神锁一举化龙，从此摆脱被束缚之苦，甚至就此多出一个锁链龙躯，
如此，就算是肉身撑不过弱水和祖龙精血的肆虐而毁灭，也可因这锁链之龙，从而保住一命，若是失败……自然是魂飞魄散，再无生机！
闲话少叙，既然打定主意，黄书也不再拖延，猛然嘶吼一声，控制魂魄缓缓从圣像雕塑之中缓缓飞了出来，
随后以紫色灵笔，缓缓在魂魄之上一个撕扯，伴随着无尽剧痛，将魂魄撕下一块碎片，作为灵墨，缓缓在锁链之上书写道：
“衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。带火移星陆，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭阙正晨趋。”正是李峤所著《龙》！
随其书写，顷刻间，只见的整个锁链红光大方，龙吟之声响彻四野，原本还是虚幻之色的龙形，竟然渐渐凝实，化为实质，
一块块龙鳞开始凝聚，每一片龙鳞都是由一龙血，以及一枚紫金字形成，那鳞片闪烁着紫金之光，隐约之中由透漏出一股血色，华丽而又令人难以直视，
《当阳水经》重新从《西游记》之中凝聚了出来，崩散为无数字，融入了锁链之龙内，
同时，黄书所著的所有关于水的诗词篇章，也尽数冲出，融入了锁链之中，以锁链为骨，字为血肉，使得这龙渐渐变得充实起来；
眼见有效，黄书毫不停歇，强忍魂魄撕裂之剧痛，再次沾染魂魄之力，在锁链之上，继续书写道：“有美为鳞族，潜蟠得所从。
标奇初韫宝，表智即称龙。大壑长千里，深泉固九重。奋髯云乍起，矫首浪还冲。荀氏传高誉，庄生冀绝踪。仍知流泪在，何幸此相逢！”正是《骊龙》，
“天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲！”……
一首又一首的咏龙诗被烙印在锁链之上，使得这锁链神龙渐渐完善充实，最终凝聚为真，
直直待黄书在龙首之上，以最后之力，写下了最后一段名篇，以点睛之道：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”正是老子所著《道德经》第八章《上善若水》！
《道德经》乃是华夏古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源。
道德经分上下两篇，原上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》在前，《德经》在后，并分为八十一章。可以，《道德经》是华夏历史上首部完整的哲学著作。
其对儒、释、道等诸子学都产生了强大的影响，乃是道家之祖书，明道之华章，其重要程度不言而喻！
若是以常理而论，别黄书此时不过是儒士修为，就算是儒师，也无法将道德经书写
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